积功累德，做功就是通过传统的礼拜、静坐、念诵，来平心、静心，心静下来，自然我们原本的福德智慧就会显现。所以要通过礼拜、静坐、念诵，来修定力，来平心静心，每天都应该坚持。

外功就是主动地、积极地，无论是分内还是分外的事都要做。

功德首先要从不有意杀生入手开始做。比如有的人随缘放生，其他的善事也做了很多，但是还有意地杀生，刻意地食肉，始终不重视，不去思维他的利弊。这就是放生再多，善事好事做得再多，没有从根本上做到。有意杀生，杀害生命是命债的问题，你做再多的其他善事也抵不上，这是第一位的。我们做善事的目的无非就是和众生结善缘，完善自身，圆满自己。完善圆满自身首先就要从认识不杀生开始，要是认识不到这一点，不重视这一点的话，那我们生命自身的完善与圆满，开智慧，认识生命实相，想这一生增幅增寿，健康长寿，下一期生命还有一个好的继续，有一个好的开始，就很难！因为我们没有从根本上去做，不有意杀生，起码就堵上了轮回的缺口。一切功德都要从认识不杀生开始。

佛经上佛祖的方法，做功德有六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这也是具体做功德的方法。 能忍、能布施、能持戒、能坚持静坐修定，功德已经很大了。要是能够对生命实相，对永恒生命有一念信解心的话，功德更大。功德无量这句话的本义是体悟、认识生命实相，体悟永恒生命，这才是无量功德的原本含义。