久忍成定
--慧光法师--
内心有烦恼，要怎么断烦恼？
烦恼起来的时候力量很大，它跟那个漩涡一样，起来的时候力量很大，不得自拔。
为什么说要持戒？持戒先远离那个境界。因为我们的内心善根不够深厚，面对那种会扰乱我们内心的境界，就会容易被它影响、不能自拔，所以要禁止去跟那些境界互动。
就好像佛经里说，一个人生病吃药有一些禁忌，禁口的，不可以吃的，那些东西要尽量避免。学佛，要断烦恼，也有一些禁忌，要持戒避开某一些境界，不要去碰。要去碰，内心的烦恼就被勾起来，一勾起来不能自拔，就开始熏习，所以这样子没办法超越。
再接下来，要修忍与定。
忍耐，面对境界的时候，内心里面要忍耐，不要被境界转。
当然，这个忍耐的心也是对法的肯定、对法的信心。如果对法没有肯定、没有信心，他那个忍耐力有限，内心还是会动摇。因为忍耐，心才会安住在法上，跟佛法相应。
有慈悲心，面对瞋恨的境界，思惟慈悲的功德、瞋恨的罪过，肯定这件事情，内心里面虽然有一些冲突，但是他愿意忍耐，愿意安住在慈悲法上，久而久之，入定了。
什么叫「入定」？心与法相应、水乳交融、不分彼此，心就是慈悲、慈悲就是心。没有「我生起慈悲心」这件事，这就是心，就是定，慈悲三昧。
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◎摘自2011-08-09 菩萨寺盂兰盆法会梁皇宝忏开示(第三天)