--慧光法师--

 

    「两足尊」有两种解释。

    “两足”第一个解释就是两足指人类，在人类当中，佛是最尊胜的，这叫「两足尊」。这是比较一般的解释。

    真正佛法的义理，我们解释这个「两足尊」，应该是指福德与智慧，福德、智慧两者圆满叫做「两足尊」。所以佛跟一般的圣者不一样，佛不止是修福德，佛还具足智慧，这两者不偏废，都能够圆满。

    如果只修福德，也就是只修善法，可以说在这个世间有大福报，为人所恭敬、赞叹。这样有大福报的人，并不是解脱的圣者，他的烦恼还在。虽然是以世间法来讲，他是善人，是个好人，但是烦恼不断，还是不免于生老病死轮回的苦，所以这样的修行，只修福德不修智慧，这样的情况是不究竟的、不圆满的。

    另外一种，就是偏修智慧，但是不修福德。虽然智慧能够帮助我们破除烦恼，超越生死。但是因为不跟众生结善缘，所以他不具有众生，我们说互动的这个因缘，所以他要度众生，会有种种的障碍。再加上他在度众生上面也会不具足所谓的方便善巧，因为鲜少与众生结善缘。所以这个智慧少了，这个福德也不行，福德就不圆满，不能有善巧方便去度众生。

    智慧能够帮助我们解脱，福德能够让我们在这个世间得大福报，而且跟众生结好的因缘，能够有具足善巧方便度化众生。

    「礼佛两足尊」，所以佛在这两方面，都可以说是究竟的圆满。

 

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◎摘自慧光法师《成佛之道》