--慧光法师--

 

    从修定当中，慢慢开启你清净的本性，就是「慧」。

 

    我们对「智慧」这个词，没有完善与正确的理解。

    「慧」，是清净心，也就是没有偏见的、没有染污的一种心理状态。

    心地光明人人本具的。但是人有偏执，所以看东西时，不是用清净的心去看的，他用有色的眼镜看世界，所以怎么看，都是偏掉的、都是错的。所以透过戒和定降伏那些偏执与烦恼，现在那个「慧」就显现了。

    「慧」那个字写的好，中国字，创造的好：「慧」字中间的部首是两只手，中间是扫帚，下面是心---两只手用扫帚扫心，把心地扫干净。这就是「慧」。

    就好象那个镜子。镜子上有灰尘的时候，照东西就不如实。那灰尘就是烦恼。

    扫心就是把烦恼扫干净，就如实。那时候镜子是光明的，是没有任何的污染的。以这个清净的心照是如实的。

 

    「智」，就是怎么去判断，跟境界互动，这作用就是「智」。

    「智」是心的作用---怎么认知、怎么回应、怎么互动。

    「知」，下面一个「日」---太阳，这个是「智」。

    其实这个是通字。「知道」的「知」与「智慧」的智」，是通的。

    中国人为什么造这个字？为什么还在「知道」的「知」下面还要特别加个太阳？

    在强调那个太阳。代表没有瑕疵、没有黑暗。就好象一个房间里面，暗暗的，点一个蜡烛亮一点、再点一个，更亮。为什么？因为还有黑暗的地方、没有照到的地方。但是太阳很大的时候，拿一个蜡烛去看看会不会更亮一点？没有！因为它已经到饱和了，到了圆满的状态。

所以，「智」，在我们的认知里面、抉择里面、跟境界互动的心理作用里面，表示没有瑕疵、没有黑暗的地方、没有偏执的地方，因为出自清净的心。

 

    所以这个叫智慧。如果以偏执心去做判断，去回应那个境界、去处理那些事，那都是愚痴的做法，都是烦恼相应的，不是智慧。

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◎摘自2011-05-13深圳 慧光法师随机开示