1939年至1943年，我曾与虚云法师同住，并随他去重庆做法会49天，亲见法师生活简朴，威仪端庄，令人肃然起敬。

    1939年，我至南华禅寺，看见法师每天很忙，早晨4时即起，岭众上殿念经，早、午、晚同大众在禅堂静坐，每次坐香一支。冬天，打禅七21天，或35天，这期间，法师每日3点半起庆，在禅堂行行坐坐，一直到晚上11点。每天晚间讲佛法，指示修行的方法。

    法师的号召力很强，他主持重修云南祝圣寺、粤北南华禅寺、云门山大觉禅寺和江西云居山真如禅寺，都是在经济条件极其困难的情况下施工的。他亲自当施工员，边干边筹款，事无巨细，样样操劳，边植树的位置也亲自过问。他生活简朴，过午便不食粥饭，平素与僧众同甘苦，从不私造饮食，接受的供养全部作为修建寺庙的费用。

    1942年，我随侍法师应邀去重庆举办息灾法会，路经桂林、遵义、贵阳。每至一处，围观群众每有问老和尚如何得长寿。他总是说，长寿从食素、讲卫生得来。闻者大笑。   

    在重庆南岸狮子山慈云寺，拜大悲忏49天，祈祷世界和平，风调雨顺，国泰民安。他每天亲自上香，同大众一起拜忏，有客来访，均安排在休息时间。

    从四川回粤，即去乳源云门重修大觉禅寺。1945年，日本投降后，他发起在韶关大鉴寺、广州乳源云门重修大觉禅寺。1945年，日本投降后，他发起在韶关大鉴寺、广州六榕寺，相继做水陆法会各七天七夜，庆祝和平，超度阵亡将士和遇难同胞。

    1947年，香港华东医院举办水陆法会，邀请老人率领寺僧48人前往，诵经礼忏，做瑜伽施食等法事七昼夜。事后，医院赠送“香海雨花”匾额表示感谢。该匾现仍挂在南华禅寺，作为纪念。之后，又应佛教徒邀请，隋老人在潮州开元寺设水陆法会，住了十天。潮州中学请老人去演讲，谈佛教与和平的道理，。

    解放后，人民政府尊重宗教信仰，对老人礼遇甚优，聘为全国政协委员，每月补助生活费。

    1952年，韶关各界庆祝“五一”劳动节，老人亦参加了游行，表示拥护共产堂的领导。不久即离开云门，前往武汉、北京、上海等地。1953年秋，至江西云居山，重修其如禅寺。当时我去云居山拜望老人，他对我说，现在宗教政策落实了，安心了。不料，老人于1959年圆寂，建舍利塔云居山之阳。香港芙蓉山有虚云纪念堂，沙田火车站附近有古岩(虚云虽号凈苑，美国檀香山有虚云寺，这些都是弟子们不忘老人恩德的表现。