《增一阿含经》一八四经 白话：

佛陀在舍卫国只树给孤独园时，告诉比丘们 :「世间有三不牢靠。所谓身体不牢靠，性命不牢靠，财产不牢靠。比丘们，你们要在无常的三不牢靠当中，求取三种牢靠。

如何使不牢靠的身体，得到牢靠? 五蕴色身，历经老病折磨，必归消灭; 谦敬礼拜，随时服务，才能使不牢靠的身体，增益活动的机能。

如何使不牢靠的性命，得到牢靠? 做人处世知惭愧，有慈悲心，普念一切，尽形寿受持不杀生，而能护生; 尽形寿不悭吝偷盗，而能布施行善; 尽行寿不邪YIN，而能教他人不邪YIN; 尽形寿不妄语，而能善言鼓励; 尽形寿不饮酒类毒品，而能护人护己，就能使不牢靠的性命，转换为慧命的延长。

如何使不牢靠的财产，得到牢靠? 如果有善男子、善女人经常布施沙门、婆罗门、贫匮者，当他们需要食物给予食物，需浆给浆，需要衣服、卧具、医药、舍宅，凡是有所需求，都能满足对方的愿望。就能使有限的资财，滋生无穷的福利果报。

启示：

《杂阿含经》记载，有一位天神请问佛陀 :「有什么方法可以使人一生到老善终?人生如何建立良善的模范? 什么是人生的至宝? 哪些东西是盗贼断无法偷去的?」

佛陀说 :「守持戒法，可以使人一生平安到老善终; 清净的信仰可以建立良善的人生模范; 人生的至宝就是智慧; 修行的功德是盗贼所无法偷去的。」

所以，只有修行五戒、六度、十善，才能使身体、性命、财富得到牢靠。