《中阿含经》一一经 白话：

佛陀在舍卫国只树给孤独园游化时，告诉比丘们 :「每一个人都会随着自己所造作的善恶业受到报应。所以，不修行善业的人不能解脱忧苦; 而受持清净戒行的人就能自在。」

佛陀继续说道 :「如果有人身口意作不善业，必定寿命很短，并且会遭受堕落地狱的果报。譬如，将一大把盐投入杯水中，是否会令水咸苦而不可饮用?」

比丘们回答 :「是的，佛陀!」

佛陀 :「因为盐多水少，所以水咸苦不可饮用。因此造作恶业，必定要受地狱的苦报。反之，如果有人过去曾经犯下恶业，但是在佛法的薰陶下，改过迁善，修身持戒，即使将遭受报应，果报也会比较轻微。譬如将一两盐投入恒河水中，不会让恒河水咸得不可饮用。」

启示：

业报，会随着人们自己的所作所为，而牵引相对的报应，这就是所谓的业报观念。业报会随着因缘条件而变化，能改变业报的因缘就是修行。

佛教中有重业轻报的观念，即是透过修持善法，以减低恶因恶缘的现起，如同将一两盐投入恒河水，一点不会感受到水中的咸性，这就是恶业报应被功德善法冲淡的道理。中国自古也有「将功折罪」的比喻，意即说明积极行善是可以轻罪业的，忏悔也可以使恶业的影响力，逐渐转薄。