前天我们西方寺举行《孔雀明王经》念诵法会，我为信众们讲到孔雀的特性与优点，令我想起了一个「孔雀王与国王」的故事。据《六度集经》卷三载，释迦世尊在因地修行行菩萨道的时候，曾经是孔雀王，有五百孔雀夫人倍伴他；有一次牠在高空中飞行，看见一只青雀，姿色秀丽，比自己的夫人们更有魅力，于是见异思迁欲娶青雀为妻，日后便可以朝夕相伴；青雀的生活习惯极为讲究，只饮甘露，只吃好果；为了赢得青雀的芳心，孔雀王不辞辛苦四处奔波给情侣找果子、取甘露；终于追上青雀，遂了心愿。

   当时有一位国王的王后得了重病，梦中见到一只孔雀王，只要把牠的肉作为药引，就能把她的病治愈，于是要求国王下令悬重赏，将孔雀王补捉回来。国王为救王后性命，下诏全国所有猎人能补获孔雀王者，即赏黄金百斤，并招为东床驸马，将第三个女儿许配给他。

   重赏之下必有勇夫，猎人们为利所诱，纷纷跑到山中去寻找孔雀王；由于孔雀王与青鸟十分恩爱，每天形影不离，如果牠不出来，是没有人可以抓到牠的，但是孔雀王必须四出为青雀觅食，所以被一位猎人发现了，而且观察到孔雀王每天出来觅食时专吃涂在树上的蜜麨——即蜂蜜拌的炒面，于是猎人就把自己伪装成树木，身上涂抹蜜麨，孔雀王不知有诈，前来吃蜜麨时，就被猎人捉住了。孔雀王对猎人说：「你若放了我，我给你一座金山。」猎人却回答说：「金山有什么稀奇？我把你献给国王，国王会给我黄金百斤并且会将公主许配给我，我将享受一生荣华富贵！」孔雀王无奈，就这样被送进王宫里去。

   猎人把孔雀王押到国王及王后面前，并请示王后这是不是她梦中所见的孔雀，王后看到以后，非常的欢喜，高兴地说：「这就是我梦中所见的孔雀，牠可以给我作药引子，我的病就有救了！」孔雀王连忙向国王请求：「陛下可不可以先不杀我呢？请您拿些清水来，我念咒语，让王后以此水饮用、洗浴，她的病很快就会治愈。若治不好王后的病，我愿领受杀头之罪。」国王诏准，王后的病果然痊愈了。由于孔雀王的神通道力，宫里宫外的病人喝了念过咒语的水后，亦都治好了，因而治好病人无数。

   凡是喝过这些水的人，个个都精神百倍，容光焕发；因此，国王、王后、大臣们都对孔雀王非常的赞叹，说牠的羽毛长得非常润泽好看，而且又能医治百病，所以大家都说不要杀牠。这个时候孔雀王又建议国王说：「请将我栓在木棍上，放入湖泊中，自如往来，我念咒语，百姓喝了湖中之水，自然百病全无。」国王应允，结果真是非常灵验，喝了湖水的人，聋人就能听见了，瞎子都能看见了，脚瘸的走路正常了。大家对牠就更为钦佩、叹服不已。

    于是孔雀王又对国王说：「我为国民治病消灾，他们像供神一样恭敬我，我决定久住在这里，白天我在水面上飞翔，夜间栖息屋梁上，随传随到，请把我脚上的锁链拿掉吧。」国王高兴答应了。这时，孔雀王一跃飞到枝头上，笑对国王说：「我笑世间有三痴：一笑我痴，我有五百夫人陪伴，仍不满足，去追求青雀，终被猎人所捕；二笑猎人痴，我给他一座金山不要，却沉迷于国王赏赐的黄金和美女；三笑大王您痴，大王得到我这样的神医，您的王后、太子和众多臣民除病消灾，容颜更加美丽，最后却轻易地把神医放走了。」言罢，孔雀王翩翩飞去，国王目瞪口呆，不知所措。

   最后佛陀对舍利弗说：「那只孔雀王就是我的前身，国王就是你，猎人就是经常破坏佛法的调达，王后就是调达的夫人。」

    这个故事说明了什么呢？说明了这个孔雀王，为了贪求年轻漂亮的美眷，舍弃了自己的糟糠之妻，最后几乎令自己丧失性命。现在社会风气不正，时常发生婚外情的家庭问题，所以有妻室的男士们，应以此为鉴，不要贪新忘旧，都应该爱惜自己的枕边人。其次也不要像猎人那样贪慕虚荣，即使抓到了孔雀王，国王亦不会轻易把女儿许配出去，最终荣华富贵仍是梦幻泡影。第三是我们做人、做事要有智慧、有眼光，不应该把能干的人轻易放走，我们应该利用有才华、有能力的人，成就大事业、大功德。我们不但做事如此，做人也是如此；佛教里头，如果没有佛弟子帮助弘扬佛法、利益众生，佛法就不会薪火相传流传到今天；所以，身为学佛之人，我们怎可轻易舍弃任何一个众生？舍弃任何一个可度之人呢？这个故事，就是教诫我们不要追求色欲，追求好看的，好听的东西，乃至种种外求的欲望，要知道所有的五欲六尘，都是令我们迷失方向的原因；所以，我们要反求诸己、返观内照，返朴归真；若能真正做到时刻反省，就能不为物缚、不为境转、不为所动，不为所惑，达到真正的觉悟、安乐与自在。