1 我们世间人,无论是中国人、是外国人,大家心目当中所求的都是一样的:求财富。
2 哪一个人不想有钱?钱愈多愈好,外国人也不例外。
3 觉悟的人不存钱,他有钱就做好事。觉悟的人钱不存在银行,存在哪里?存在法界里面,存在一切众生里面,他得大自在!诸位读《了凡四训》,也许能明白一点这个道理。
4 财富从哪里来的?佛在经论里面给我们说得太多了,财富是从布施得来的。布施是种因,财布施得财富。
5 我们修福,决定有福报。不要认为:我这个钱没有了,将来生活怎么办?
6 你要是有福,到什么地方都有福报;你没有福报,到哪里都缺乏。所以,修福太重要了。
7 有钱存在银行里没用处,币值会贬值,银行会倒闭。这个福要存在一切众生身上,你这个福就永远享不尽。
8 我有福让大家享,大家有福,我当然有福,这是一定的道理。所以福要给大家去享,这叫种福。
9 佛常教给我们修福修慧,求福求慧。福是不是世间名闻利养?不是的。你要是把世间名闻利养看作福,求这个,你把佛的意思看错了。
10 福是什么?福是定,就是清净心。心清净才是真福,心清净多快乐!
11 世间有钱的人、有地位的人,虽富不乐,他苦,不算有福。快乐是福,离苦得乐是福。
12 有福报的人心清净,心清净就是有福报;心不清净,没福。
13 不是说你有钱有势那是福,那是空的!有钱有势,你死了带不走。
14 世间名闻利养,那不是真的,也不过是借给你看几天而已,你就那么迷惑颠倒了!
15 真正的福报是清净心,是无比的智慧,清净心起作用就是智慧。
16 佛法教你布施,布施是什么?是把你的妄念丢掉,是把你的障碍丢掉。
17 你有钱,钱是障碍,为什么?有了钱,放在银行又怕利息少,放高利贷又怕倒闭,你那个心不安,你妄念多,这就是障碍。
18 心一天比一天清净,就是业障消除的现象;心一天比一天烦恼,就是业障增加。
19 有钱的确会打妄想,打妄想是造轮回业。还是布施好,这是真的,一点都不假!
20 布施是放下,绝对不是说,我有钱赶快拿去布施做好事情,那你可把佛的意思全搞错了,这个不是布施真正的意义。
21 布施真正的意义是把你的见解放下,把你的烦恼放下,把这个布施掉。把你的贪嗔痴布施掉,把你的身见、边见、见取见、戒取见、邪见布施掉,是这个意思。
22 说个老实话,多数听经的人,可以说都是没有钱的。“富贵学道难”,有钱的人不听经。
23 我们世间,有钱的人、有势力的人很多。他们的财势,是过去生中修财布施这个因得来的。所以这个世间发大财的人,你不必羡慕他。
24 他命里有那么多财,是他前世修财布施修得多。你看现在有了钱,他不再修行了,不做好事了!
25 现在有钱的人,他不愿意学佛,他学佛怎么学法?哪一天有大法会,请他来拈第一支香,他觉得这很光荣、很荣耀,他是这样的一个学法。实在讲于了生死都不相干,充其量修一点福报而已。
26 有钱的人到寺庙里来受种种供养、礼遇,稍稍得罪他,下次不来了,这是有钱的人学佛的方式。
27 说实在地,这个世间很多有钱的人,大企业家,苦得不得了!
28 这些有钱的人,生活也很节俭,省吃省穿,财富很多,都给别人去享福,一生在那里辛苦经营给别人享福。
29 他是不是真的造福让别人享?不是的,他没有这个心,也没有这个意思,他是糊里糊涂过一生,这叫痴福。这样的人很多,中国外国都能见得到。
30 真正有福的人,一定有善根、一定有智慧。如果有福,没有智慧、没有善根,这是佛经里面讲的痴福,愚痴。
31 痴福不足以为贵,虽然很有钱,结果一生还受苦受难,这样的人很多!
32 我们修福,一定要以清净心、以真诚之心去修,随分随力,决定不要勉强,勉强是错误的。
33 有很多人爱面子,今天道场做什么事情了,要出一点钱,自己没有钱,背高利贷来付,这个错了!
34 借钱来做功德,错了,没有这个必要。你勉强凑合起来的,这个功德不是圆满的,圆满是随分随力的。
35 众生要想修福,说实在的话,最殊胜的福报是在三宝。所以,供养三宝是无上的福田。
36 单单修福,不能解决问题,所以种福,我们讲福田,福田有比较。最殊胜的福田,《华严经普贤菩萨行愿品》里面告诉我们:法布施。法布施胜过财布施!
37 法布施里面最殊胜的是“依教修行布施”,我们能够真正依教修行,不但福田具足,功德也具足了,所以这是最殊胜的福田。
38 有些人说:“我家里很穷,没有钱!我看到经上讲要修最胜福田,我看了只有羡慕,自己没法子修。”殊不知最胜福田不要花钱的,人人都可以修的,问题是你肯不肯真修?
39 所谓“富贵学道难”,有钱的人可能就有障碍。他修不到最胜福田,他只能修一点小福。
40 佛教给我们平常修行要修福报,修什么福报?不是修现在有钱、有地位,我日子过得很舒服,不是教你修这个。你这个修得再好,再舒服过一辈子,如果临命终时一塌糊涂,马上就完了。
41 佛教我们修福报,是修临命终时“心不颠倒”。我们有福,有福不享。有福不享,临终时候就享福。临终那个时候神智清楚,这就是个福报。
42 在临终时,最后一念决定你的前途。如果你一念往生西方,你就到西方去了;一念再来人间,你就到人间来投胎,所以临命终时投胎,甚至往生佛国,是最后的一念。
43 你这个最后一念能不能保得住?这是非常不容易的事情。所以一个聪明人、一个真正修行人,他不享福。
44 我们现前在这个世间,中年以上的人都知道,什么最幸福?不生病最幸福。有钱、有势力没有用,带一身病苦,还是活受罪!所以最幸福的是不生病,身体健康长寿是真正的福报。
45 要想健康长寿,最重要是身心清净。“无有爱贪”,身心就清净了,实在讲,这真正是第一条养生之道!从这个基础上,信、愿、持名,求愿往生,哪有不生的道理!
46 诸位要好好地念佛!现前的利益,“身心健康、万事如意”,这是人生的真富贵。
47 生活愉快没烦恼,这是最幸福的,绝对不是名闻利养。世间人把名闻利养看得那么重,那是看错了,那是迷惑颠倒!
48 不是有钱才富贵,有钱有地位,身心不健康,没用处!
南无阿弥陀佛
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