法师：首先我们要弄清楚，皈依三宝，持戒念佛的目的是圆成本具的正觉佛性，并不是为了人天福报。妄想一皈依、刚学佛就要钱比别人赚得多，官比别人当得大，身体比别人健康等，用这些来证明学佛的成效，这个观念是有偏颇的。

固然学佛为了出世间的解脱，但也是能获得世间利益的。然众生业力不可思议，因果错综复杂，所以不可平面线性地看待此事。对净业行人来说，对世间顺逆等事，应作如理的观照。世间无论遭遇倒霉的逆境还是成功的顺境，都属梦幻泡影，最终都是一场空。念佛行人应随高、随低、随缘，顺境感恩阿弥陀佛，逆境同样感恩阿弥陀佛，因为逆增上缘更能增进我们的道心。

这个世间，众苦充满，三界火宅，苦不堪言，要赶紧出离。生于忧患，死于安乐呀。不如意的事情会成就出离心。如果天天都是很顺利，日日都过得很舒服，就会感觉这个世间蛮不错的，好像就是极乐世界了，何必求往生呢？这就是死于安乐。我们念佛行人对苦难要有一种敏锐的感受，即使在所谓成功快乐中，也要看到其本质上是苦空无常的。由是对现世的福报不必过于贪恋，应利益众生、惜福培福，这样便不至于在福报中迷惑颠倒。

所以修行人应以八苦为师，成就菩提。愿仁者遇到不如意事，不要怨天尤人，应逆来顺受，修德进业，以惭愧心念佛，忏悔业障。如是便是转化逆境之良方。进而心地光明，静定安乐，念佛法喜洋溢。此方为真正的净业行人。