生命是宝贵的。一切众生皆是平等，都应拥有其生存的权利，不应被伤害或抛弃，以悲愍之心加以爱惜及救护。这就是佛教的核心精神，慈悲是大乘菩萨修持的根本。慈者与一切众生乐，悲者拔一切众生苦，所以学佛要长?慈悲心，佛陀的慈悲，视一切众生曾为父母子女。

 

家师上衍下慈法师将慈悲的大行精神，实践在社会的慈善事业上。有见弃婴及贫困山区，甚多幼失双亲的孤儿，生活无法依靠，有些流落街头，可怜尤甚。创办慈光孤儿院，收容了一群孤儿。当接收一些孩子时有的生下只有几天，有的他们全身发出恶臭污秽，头上生着虱子，身体瘦削，很多人见到掩鼻避之，更有些人不赞成家师此行。但家师的慈悲，不仅亲自走访，并即为之冲洗，剪手、足指等，同时给与安定的环境生活，一切日常所须饮食、衣服等等，安排备之。更特请来老师教学，最重要的是家师经常以佛法教育他们，使之有正知正觉的人生观，将来能为社会服务，贡献自己。

 

眼见家师的悲心大愿，对新一代的培育，为使他们能在健康下成长，事事亲力亲为，关怀备至。但又有谁知家师的背后负出多么的辛劳呢！这就是菩萨的慈悲无畏施了，令弟子深感敬佩。

 

家师慈悲，安排弟子我带领这群孩子，从旁学习协助教育。有见他们身上，脚上长着疮疤烂肉，瘦黑的面孔，便想到他们过去的生活，环境肮脏，贫困的苦况。再加上来自的地方，无人管教，就好像草原上的一群野马！如今经过家师的教育下，生活上井然有序，事事有规有矩，天天用功学习。更令人喜悦的有些孩子发愿将来要学习家师一样，弘扬佛法，延续法憧，报答三宝的恩德。

 

家师教育有方，荷担了如来的教育使命。这群孩子正如渔塘里的鱼水要干枯，鱼快没命一般，但家师遍洒甘露法水，使这群孩子的生活从贫苦转变过来，就如得到生命的烛光一样，温暖自在。由此体验到家师实践〝无缘大慈，同体大悲〞的菩萨精神。是学佛行者的好榜样。