「嫉妒」往往妨碍我们修行，对治这个嫉妒心，用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」，最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时之当机众，皆是法身大士，即初地以上之菩萨，他们也会生起嫉妒心，看到别人做好事，比自己有优胜之处，心里就难过，想尽办法去障碍破坏，可见这个病不轻，菩萨也免不了。假如菩萨没有这个重病，我们也不会在普贤菩萨所发之十愿当中，看到「随喜功德」这一项目了。

 

释迦牟尼佛在世时，他的堂弟提婆达多，看见佛陀受人敬重、拥护、爱戴及供养，妒忌佛陀之成就，心里很不舒服，要破坏佛陀之弘法度众生，甚至想尽办法去谋害佛陀。在印度佛教史里记载着，提婆达多为了夺取佛陀之地位，成为教团的领导者，曾破坏僧团，令僧团分裂为二。他有四次严重的害佛事件：有一次他放一只凶恶大象出来，想伤害佛，没有成功；再用重金聘来一位壮汉去谋杀佛陀，也没有成功；第三次在山上推下大石，想把佛陀压倒，这是众人皆知的「出佛身血」事件；最后一次，变本加厉，把十只指头涂满剧毒，准备去攻击佛陀，结果也伤害不到佛，反而一不小心，把自己的手指擦伤了，剧毒入身，一命呜呼，堕入地狱，受了一大劫(在人间约十二多亿年)之苦！中国禅宗第五代祖师弘忍，知道座下徒弟嫉妒心重，传了衣钵给六祖惠能之后，便要他马上离开黄梅东禅寺，怕有人会伤害他。

 

普贤菩萨教导我们「随喜功德」，就是要把无始劫以来的嫉妒心，连根拔除掉。只要看到别人做善事、作善行时，我们便要马上从心底里生一欢喜心，随喜他人，乃至帮助他，使他的善事能完满达到。这样，他得多大功德，我们也得到同样大的功德。其实人家做好事，我们真能障碍他吗？是障碍不到的，只会障碍到自己。释迦牟尼佛有以下之比喻，愚蠢的人把口水吐往天上，口水能到达天空吗？不但达不到，掉下来时，还会打在自己面上；又如把弓箭射往虚空，所谓势力尽，箭还坠，可能掉到你的头顶上，甚至有生命危险；有一次，释迦牟尼佛在街上遇到一个仇视佛教之外道，他走到佛陀背后，趁佛陀不在意时，抓起一大把泥沙，扔向佛陀头上，突然有一阵风，向外道这个方向吹过来，泥沙反而撒到他头面上，害人不成反害己。所以当我们嫉妒心生起之时，要把念头立刻转过来，提醒自己，成就他人即是成就自己，要明白这个道理，懂得用成人之美的心态去对待它，而不是用卑劣之手段，暗中去对抗它。这就是自利利他，大家都得到利益。