仁焕法师开示

(十六下午) 什么是科学的信仰

大家是为着信仰而来到佛七法会，你们的到来，一是有共同的善根而来到这里，二是为创造未来的福德而来到这里。有善根才能创造未来的福德，而没有信仰就没有善根，最大的善根就是有信仰。

那什么是福德呢？有信仰了，要实践信仰，运用信仰，规范信仰，庄严信仰，清净信仰，然后是发挥信仰，圆满信仰，这就是真正有福德的人。

什么是科学的信仰呢？为平安而努力就是科学的信仰，违反平安就是迷信的信仰。我们每一个生命，不管恶人善人，都需要平安。但是，善人为自己平安而努力，也为大众平安而努力。恶人纯粹为自己而努力，不考虑到别人。

我们为什么要学佛呢？释迦牟尼佛创造佛教，他是为解决生、老、病、死、苦，那说明他是为生命的平安而创造这个教。现在很多学佛人，因为经典太多嘛，所以很多人问：“到底念哪部经好？”在这里我反问大家：“念什么经好？”念平安的经最好。那哪部经是平安的经呢？三藏十二部，部部都是平安的经。但是你没有为平安而念，就得不到平安。如果为平安而念，念哪一部经都得到平安。大家清楚了吗？

所以也可以说，佛为平安生命建立佛教。那人不平安是什么造成呢？就是没有觉悟。不觉悟了，所做的一切都没有真正把平安放在首位，所以才没有得到平安。如果我等有信仰的男女，真正为平安而念经，为平安而念咒，为平安而念名号，都会得到平安。有的人想得到功夫，我在这里讲，平安就是真正的功夫，没有平安就没有功夫了。

经典教育我们断恶修善，断恶就是断掉一切障碍，修善就是修一切平安。大家信仰这样的道理吗？(众答：信仰)这就是我讲的有根据、有依据、有证据。那数据在哪里呢？数据就是三藏十二部。那用什么来证明证据呢？本来就是这样。没有那个人造恶得到好处，对吗？我们世间上有这样一句话：好人一生平安。这也是证据了。

我们信仰：善有善报，恶有恶报，种瓜得瓜，种豆得豆。这样的道理是不是科学啊？如果认为这样的道理没有根据，反而认为善有恶报，恶有善报，那这种人说的是什么呢？叫做邪教。种瓜得瓜，种豆得豆，这个原理是什么意思呢？有什么因就有什么果。科学的信仰就是信仰因果。信仰没有因没有果的原理，叫做迷信的信仰。

科学的信仰，是信仰人人需要平安，人人需要安全。对不对？那就是说平安是科学，灾难就是迷信。如果我们有信仰得不到平安，说明你的信仰没有正见，所以得不到平安的果报。虽然你来这里信佛教，你还在这里发生灾难，那说明你是种瓜得豆，种豆得瓜咯。这样来讲，是佛不公平，还是什么造成呢？不是佛不公平，而是我们的心中不公平。

为什么这样讲呢？农药是洒农作物的，但是我们拿农药来吃了，是农药不公平还是我们自己心中不公平？是我们心中不公平吧！表示我们的信仰没有正见。佛教讲无知和无明。无知怎么样讲呢？不知道瓶里面是农药，当作酒来喝。什么叫做无明呢？明明知道是农药偏偏拿来吃。无知无明都是可悲的人，也是可怜的人，也是可恨的人。为什么说可恨呢？没有懂得自尊，自重，自爱，自立。自尊就是自己懂得保护自己，自重就是自己懂得把握自己。不懂保护自己、把握自己，那叫什么人？叫做糊涂人。

所以学佛是学做觉悟人。觉悟人是怎么样呢？觉悟生命比什么都珍贵，比什么都稀有，比什么都难得，宁可舍财保护生命，不要舍命去拿财。无知无明的人，有这样一句话：人为财死，鸟为食亡。生命，比金银财宝还要珍贵、稀有、难得。江山换不来我们的生命，生命要比江山伟大，这就是觉悟了。所以今年，我给大家专门定位什么呢？天下事保命第一，世间万物平安第一。大家需要吗？(需要)。真需要，那么这几天我们要回归科学信仰，不再靠近迷信的信仰，就会远离灾难，回归平安。