仁焕法师开示

(十九下午) 念佛的功德

为何念佛能带来平安？首先要理解六字洪名的功德。六字洪名里面的三个字“阿弥陀”，意思是无量光、无量寿、无量觉。前面的“南无”是什么意思呢？叫做皈命。皈命的意思就是生命需要，生命需要无量寿，生命需要无量光，生命需要无量觉。这就叫做皈命无量寿，皈命无量光，皈命无量觉。皈命也叫做交命。“佛”字怎么解释呢？有皈命，后面自然就圆满了。佛就是圆满的意思。皈命无量光，皈命无量寿，皈命无量觉，能皈命了，生命就圆满了。那么“南无阿弥陀佛”，就是无量光的信号，就是无量寿的信号，就是无量觉的信号。也叫做无量光的软件，无量寿的软件，无量觉的软件。

祖师大德说：信愿必定得往生，行之多少是品位之高低。所以，你愿做平安的人，你才有平安的希望，你愿做无量光的人，你才有光明的普照嘛！你愿做黑暗的人，你自然就在黑暗的环境里面了。你愿做无量觉了，你自然看破放下一切愚痴嘛！是不是这样？这么说了，请问大家是迷信啊？(众答：不是)。

迷信和科学对立，是吧？要不是科学，要不是迷信，不是迷信就是科学了嘛，对不对啊？六字洪名的科学，就是成全生命，也叫成就生命，成为无量光，成为无量觉，成为无量觉。刚才我讲了，他是生命无量光的软件，无量寿的软件，无量觉的软件。当你念念不断，你就吸收不断，你不念就没有吸收了。念多得多，念少得少。你需要的时候，十念就到位了。不是佛给你十念到位，信愿必定得嘛，应该是你的愿望，愿望十念完成这样的过程。你没有这样的愿望，又怎么成为希望呢？所以是有愿望，就有希望！没有愿望，自然没有希望！

我们学什么东西都要有信仰。因为你有相信了，你才接受，你不相信，你自然没有接受。以相信为接受，以愿望为希望，努力的多少就是回报的大小。有没有道理啊？(众答：有)。你努力多，自然得多的回报，你努力少，自然得少的回报，不努力就没有回报。这么说是科学还是迷信啊？(众答：科学)。

既然佛学是生命科学，为什么佛教有那么多戒律？戒律的作用是什么啊？佛教是觉悟的教。戒律，是规范人的思想和行为。因为有人的思想，才产生人的行为。好的思想，就有好的行为；坏的思想，就有坏的行为！戒律就是规范人的行为。没有恶的行为，就是没有障碍的行为；有善的行为，就是平安的行为！

佛是怎么回事啊？想知道吗？好人一生平安。如果你们得到一生快乐，一生平安，就是佛了嘛。念佛是念平安，我们有些老菩萨说：妇女怀孕不能去拜佛。我认为这个是迷信的说法，我愿望你们湛江所有怀孕的妇女都来拜佛(身体不便除外)，如果有罪过我来承担。如果你们敢来拜，你们生下来的后代，就是佛的后代。这个不是我个人随便讲，如果你们有缘分，看一看历代祖师大德的开示。没有前面的祖师大德讲，我仁焕也不敢说，我也跟你们一样糊涂。

所以呢，今天我们在这里共同认识念佛的功德：念佛让生命得到平安，念佛让人断去恶业，念佛让人勤修善业，断恶修善就是无量觉。念佛成为一个爱心奉献的人，人一旦无私就是无量光，人有私心就一片黑暗。

为什么我说“一人学佛合家得福”呢？我们家有一个人学佛，那表示我们家有一位菩萨了嘛，对吧？那这位菩萨来照顾我们合家，所以一家就得福了嘛。“合家学佛，九祖超升”，全家都学佛了，全家都是菩萨了，那么九代的老祖宗就都得超渡了。合家学佛了，人人没有私心了，人人就是无量光了，就是无量寿了。拥有生命，就拥有一切了。