仁焕法师开示

(初三下午) 改变命运的方法

人的禀性就是人的命。禀性好命就好，禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大，没有不良的习性。人的禀性和习性决定命的好坏。

禀性来自父母和老祖宗，习性是人后天受到生活和环境的影响，养成的习惯。禀性是先天，习性是后天。如果一个小孩生下来先天就有问题，那么表示父母和老祖宗有问题。是老祖宗和父母无德；严重的时候，那就是老祖宗和父母缺德。

现在我这样讲不是针对哪一个人。我为什么要讲？不是要点破你们的毛病，而是要挽救整个人类的运气。假如你们做错了，你们自己对照。灾难爆发了要消灾，但是最关键是要努力做到免难，不要让我们的后代成为不伦不类的后代，应该让我们的后代一代超强一代。我想在今年放暑假的时候，在这里办个夏令营，这个夏令营和别人办的不一样，是重在纠正弱智的小孩。如果真正决定办了，再把详细的过程讲一讲。

我们挽救自己就是挽救后代。为什么这么说呢？我们是不是后代的种子啊？有什么样的种子就会长什么样的树，长什么树自然就开什么花，开什么花自然结什么果。如果我没有看到印光老法师的文钞，我是不敢讲这些道理的。特别是去年我重新闭关的时候，把印光老法师的文钞全集都看完了，知道这些大德都重视后代素质的提高。

要挽救后代，首先挽救老祖宗，挽救当今的父母。人的禀性，首先毁了自己，然后让后代继承，又毁了后代。我们的禀性就是老祖宗的习性，现在我们的习性和禀性就容易成为我们后代的习性和禀性。为什么一个人经常自己生烦恼？比如想戒酒又戒不了，想戒烟又戒不了，这些都有原因的，这是我们禀性用事。

下面我们讲命。我们的身体还没有之前，命已经有了。先有命后有身，不是先有身后有命。我们在娘胎里面，身体都还没有成形之前，叫做胚胎。以后才逐渐发育形成心脏、头，五个月开始形成手、脚。小孩出生后的相貌像父亲的，禀性就容易跟父亲一样，如果相貌像母亲的，他的禀性就容易跟母亲一样。

孩子就是一面镜子，显露出我们的内心世界。我们没有禀性就兴家，有禀性就败家。没有禀性就是一生光彩，有禀性就是一生倒霉。

我本人也有禀性，但是我有缘闻到佛法，并有缘看到王凤仪先生的书。我出家是1995年年底，我下定决心改变禀性是1999年才开始，如果我没有改变自己，今天也不会有你们这么多的人坐在这里。我也是个大恶人，过去谁讲都是讲不得的，只有我能讲人，没有人能讲得了我。现在反过来怎么样呢？只有承受没有偿还，你怎么说我就说好的好的。所以，性就是人的命，命就是人的本。人没有本了，就变成无用的人了，就像植物人只懂得吃喝拉撒，其他什么都不知道了。

改变命运，首先要化去禀性，然后要去掉习性。在座的同修，你们有谁喝酒能喝到十斤？我为什么要问这个呢？我是一个喝酒不醉的人，曾经两个人喝酒，拿一个十斤装的桶去装酒，喝完了又去装第二次，一样喝完，跟我喝的那个人起不来了，我还能把他送回家。为什么说我是大恶人？1982年就闻法学佛，但是还是喝酒吃肉。到了1989年，我有缘分进入地狱，回来就主动断酒肉了。原来我所交往的朋友都是酒肉朋友，后来不交往了，他们怎么叫我都不去了，我也不请他们了。但是最后还是有麻烦，到了1994年下半年，我就得了酒精中毒导致的肝癌。那时江西南昌市观音阁开光，我去参加开光回来，就开始病了。有人就问：“为什么我们去做善事还要受到果报？”果报不是去做善事造成的，那是多生多劫积累造成的果报。

我得癌症以后，感到很奇怪：很多人有癌症，但是没有感觉疼痛，但是我痛到每天白天晚上都没办法睡，非常的难受，特别是晚上要比白天更厉害。正因为这样命悬一线无可救药了，我才发心出家的，今天也才有缘分跟你们在一起。我是带着病痛出家的，所以原本不吃辣椒，当我出家了，到各地去参学，我发心出家的时候，就在佛前面请了一个法，我说：“既然我出家了，就舍命全交了，生也好死也好都没有问题，但是假如我活一天，希望我能逢山过山，逢水过水，逢什么就吃什么。”后来出家到了湖南，所有的菜都有辣椒，不吃辣椒都不行了，到了江西云居山，都是吃罗汉菜，白萝卜、花生、各种菜加在一起煮，我反过来没有瘦下来。而那些刚刚到那里的出家众，他们最少都会有一段时间瘦下来。因为我发这个愿力，什么都可以吃，没问题。

所以我在这里给大家说一句话：有信心的人就可以改变环境，没有信心的人就被环境折磨了。有病痛的同修，你们有信心吗？有勇气吗？信心就是不怕困难不怕障碍，乐观面对困难，面对障碍。勇气就是不怕死，怕死就是真的死了。所以你们有病的人到我前面哭得呜呼哀哉，我会说：“这样就真的要死了，当下马上就死了。”如果对方说：“那我怎么办呢？”我就讲：“你想活就要笑起来！做个快乐的人，就活了。如果你不想活，你怎么做都可以，想活就只有一条道路，就是快乐人生。”