仁焕法师开示

(初六上午) 愿力的重要

这几年我通过培训，知道学生们都是用身不用心，就是说没有愿力(发心)，用身体蛮干。如果一个人没有发愿，念佛一辈子也不得往生。有心愿的人就和佛慈悲接上，没有心愿的人心门就关闭。没有心愿就没有法，你嘴巴念法，你心没有打开就不得法。

人死了，断气以后嘴巴还是张开，表示还有未完成的事情，助念的同修特别要记住这点——心愿未了，死不瞑目。心愿就是想做的事，想达到的事，心愿就是人的目标，心愿就是人的定位，心愿就是人的方向，身体力行是完善心愿。

有些同修念佛偶然也有灵感，那是因为在念佛时心中非常快乐。你带着悲伤、难过、疑惑之心来念佛，越念越累。我曾经念《地藏经》，一念就打瞌睡，多少次都是这样，后来一者忏悔，二者发心，最后念《地藏经》就没事了。所以不管出家人还是在家人，唯有发心才能得解脱。

发心是通天地，通菩萨。有了心愿，当我们在做一件事，自然有一种信号，随着我们的心愿往前走，没有心愿就道路不通。心愿发出以后不改变才成就无上菩提。

做义工有什么功德呢？拔除业障的功德，也等于消除业障的功德。通过这几年观察，有很多的同修来寺庙做了很多功德，但自己家里发生灾难，始终处理不了，那就是没有心愿啊。

做义工也要发心断恶修善。特别有些顽固的同修，你怎么教育他，他都认为你是恶人，都不知道法师在关心他，以个人的禀性习性顶撞法师，这样你来寺院变成造恶业了。

正报与依报

修道上，心愿是正报，其他功德是依报。如果正报没有，依报也没用。依报围着正报走，正报引领依报走。生活中也分有正报和依报，于家庭父母是正报，夫妻、子女是依报。在社会上，夫妻是正报，家庭是正报，事业是依报，兄弟姐妹朋友也是依报。人没有明白到正报依报，最后什么报也没有，变成零报。

定位就是心愿，心愿就引领成为正报。学佛人，于生活事业上要明白到主要和次要。主要是根，次要是本，所以我们平时讲的“根本”就是这样理解。