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 仁焕法师:真正彻底的孝


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广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会

(初四上午) 真正彻底的孝

学佛的目的就是跳出六道轮回,家庭是在六道轮回里面,但是家庭也可以成为解脱的环境。能找到解脱的答案,然后去完善生命、发挥生命、圆满生命,那么,你在什么环境都有解脱的缘份。

生命在家庭,树根是树干树果的依靠,树干树果是树根的希望,树干树果也是树根的发展。如果人类要研究发展层次,离不开这个原理。

真正彻底的孝:第一、认识生命;第二、理解生命;第三、完善生命;第四、发挥生命;第五、圆满生命。

恩和情。父母对我们生命的付出是无条件的,是无成见的。无条件、无成见,这就是恩德。情,是于生活上的养育之恩。现在的人重在情,不重于恩。因为生命是珍贵的、稀有的、难得的,但是现在的人把生命当做垃圾桶了。

想让生命成为珍贵、稀有、难得,首先就要认识生命,明白生命的来踪。佛教有一句话:“要认识生命的本来面目。”第二,要理解生命,也就是理解生命来到世间做什么。

我知道生命来到世间,是为报恩而来的。不理解生命来到世间做什么,人生就越走越黑暗了。因为目标是生命的光明,我们没有理解目标,就越走越黑暗。正因为没有理解,所以才没有努力完善生命。有理解才懂得完善,能懂得完善,就缘起懂得发挥生命。懂得完善生命,就相当于明白守本分;懂得发挥生命,就能光宗耀祖。懂得发挥生命的人,自然也懂得圆满生命,为老祖宗补漏。懂得为老祖宗补漏的人九祖超升。

百善孝为先,而孝的第一步就是认识生命。就是说,我们生命的全部分都是父母的。第二是理解生命,理解我们是来继承父母的恩德,能继承就是报恩。生命为报恩来到世间上,也是为报恩而来到这个家庭。

能守本分,就让家庭有安祥的条件;完善本分,就不给家人添麻烦;发挥生命,不但自己不要家人来照顾,反过来自己还有能力照顾合家的人;圆满生命,所有家人不愿做的,自己来做,所有家人想不到的,自己能想到。能做到难行能行难忍能忍,你就是这个家庭乃至家族的栋梁。

如果我们埋怨父母,自己的生命和父母就叫做断线了。老祖宗是天德,所做一切不为名利而做,不因私而做,是为后代的强大而做。如果后代不好也是等于断线了,应该反省自己,生惭愧心,明白到自己不好才使后代不好。后代是自己的光辉,因为自己没有光辉,所以后代才没有光辉。

所谓天德,意思就是像太阳一样,无私地普照大地,让大地天天有光明。当你们埋怨后代,就是把乌云挡住自己的光明,让后代见不到光明,住在黑暗的地方。

本次法会又是在清明节期间,清明是我们中国人独特的哀思老祖宗功德的节日,也是感恩老祖宗功德的节日。清明期间去拜山,仅仅是我们对老祖宗的一种纪念、怀念。它的作用,是让后代认识我们的老祖宗。如果后代都不愿意去拜山,等于你不愿意要老祖宗了,不愿意认老祖宗了。

但是,一般的拜山还不能给你的老祖宗离苦得乐,必须通过超度。所以我刚才讲,感恩你们来到寺庙。你们当中有两种人,一种是你们统领老祖宗来,一种是你们老祖宗推着你们来。因为你们都还不知道来寺庙是来离苦得乐的,而你们老祖宗早已知道寺庙是冥阳两界离苦得乐的地方,他们早已推动你来,你们有缘份来,那么是你们善根福德圆满,你们肯定有缘份共同离苦得乐。能让老祖宗离苦得乐,就算你们孝到头了。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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