(11-18上午) 佛教是科学之母

灾难都是来自人类的贪、嗔、痴。贪欲就是矛盾的起因，嗔恨就使灾难爆发，愚痴就使灾难不断。

要挽救灾难，必须像佛在《阿弥陀经》里面所讲的：不可缺少善根福德因缘。所以于本次法会上，我们共同学习，增长善根福德因缘。

我在实践的过程中明白到，要挽救一个灾难，就要用针对性的方法来应对。念佛只是完善我们的方法，如果光是懂得念佛，没有好的方法，虽然念佛功德很大，但是最终起到的作用并不大。

佛法和科学的发展是不二的，因为佛法就是科学之母。为什么讲佛法是科学之母呢？因为佛法的本身是智慧的教育，佛法的本身是觉悟的教育，佛法的本身是慈悲的教育。人类有智慧才有科学的发展，人类有觉悟科学才能圆满。没有慈悲，科学就伤害人类，有了慈悲科学就为人类服务。

世界以人为本，科学更是以人为本。如果人类不存在，科学也就不存在，所以有人类的地方就有科学。但是没有慈悲的科学，就成为伤害人类的科学；有慈悲，科学才能为人类服务。

有智慧的人类，自然就懂得哪方面的发展给人类带来好处，哪方面发展给人类带来伤害。觉悟的人类就懂得发展对人类有好处的科学，对人类有伤害的科学就不能发展。有慈悲就能服务人类。所以佛教是高等的科学。

有智慧的人就懂得，人人之间要互相尊重；有觉悟的人类就懂得，人与人之间要互相礼让；有慈悲的人类就懂得，我爱人人从我做起，我为人人从我做起。

如果我等人类有智慧，表示有善根；有善根就会尊重因果。我等人类如果有觉悟，就懂得尊重缘份；能尊重缘份，就懂得感恩优点，原谅缺点。

有智慧的人类，自然是不贪；有觉悟的人类，就没有嗔恨心和愚痴心。因为智慧的人懂得，“贪”成为人与人之间矛盾的缘起。觉悟的人就明白到，嗔恨就加深怨结；觉悟的人懂得，唯有原谅一切过、礼让，才能达到和平。