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 仁焕法师:善人的定义


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广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录

(11-18下午) 善人的定义

下面我们共同学习善根福德。世界原本是安祥的,我们人行善表示和天地相适应。如果人行恶,那就违背天地的本意。天地的本身是安祥的,是因为人来到世间以后各有各的想法,各有各的做法,才造成了不安祥。因为人人有欲望,欲望的追求就有私心的成立,人的私心成立了,自然产生贪、嗔、痴,所以人与人之间就产生矛盾。

大家一定要理解到,天地是接受善人,不接受恶人。因为善人是顺着天地的本意,恶人是违反天地的本意。所以,善人给天地给社会带来安祥,恶人违背天地、违背社会,给周围带来灾难。

那么善人如何算是善呢?于佛教来讲,有一句话叫做:自利利他。自利就是重在完善自己,利他是用良好的形象感化周围人。善表示没有恶意,对自己也没有恶,对周围也没有恶。

在佛教,于善来讲有哪方面的规定呢?佛教于戒律上有良好的定位。

因为佛觉悟到生命的道理,生命要安祥唯有互相尊重,所以佛教的五大戒里面,第一条戒规定“不杀生”。不杀生意味着生命平等,生命需要互相尊重。佛觉悟到生命的外貌是生命的果报,生命的灵性本身是一样的,不是说外貌不一样就可以互相伤害。比如杀猪,为什么猪叫得那么悲惨?那表示猪也懂得疼痛,所以我们不能认为这些动物是专门提供给人类使用。佛知道一切众生都有佛性,佛性的意思叫做都有灵性。不杀生是给社会带来安祥的第一条件,意思就是不要互相伤害。

第二条戒“不偷盗”。人人都有个人的财产,个人的财产就是个人劳动所得,如果我们见到别人的财产就占便宜,那么你占我的财产,我占你的财产,那不是互相矛盾、互相伤害了吗?所以,世界要安宁,也要对别人的财产有良好的尊重。尊重别人的财产,自然没有矛盾。如果我们不尊重别人的劳动成果,那么别人也不会尊重我们的劳动成果。不偷盗也是世界安祥的条件之一。

不杀生为第一善;不偷盗为第二善;第三,家庭不和很多是因为非婚姻内的男女情感超越所造成,这是叫做不文明,也叫做不守本分,佛教叫做邪YIN。因为这种行为容易造成家庭矛盾和社会矛盾,最后也成为生命之间互相伤害。不邪YIN也就是给社会带来安祥。

第四善:不打妄语。不打妄语说真话,就是实话实说。如果说话骗人,于表面上好像是小事,于大的层次上也成为人与人之间的严重伤害,因为被察觉以后就自然要讨公道,所以打妄语也会造成家庭和社会的矛盾。如果要给世界安祥,说话要互相尊重,不要互相欺骗。

因为佛教的戒律是在几千年以前就定下来,现在由于社会的发展,比如佛在世的时候,戒律没有说不能抽烟、不能吸毒,佛过去是规定学佛人不要喝酒、不要吃肉。因为你吃肉,自然就有伤害生命的过程,喝酒就给自己的健康带来伤害,喝酒过量以后,就会借酒发疯,容易造成家庭矛盾,严重的也会伤害生命。按照现代的社会来讲,戒律应该包括不抽烟、不喝酒、不吃肉、不赌博、不吸毒。这就叫做第五善。

我们未受戒之前,只是皈依三宝,那是叫做信男信女。受戒以后才能称为善男善女。

下面我们再讲一讲,行善的人得到什么好处呢?如果整个人类都这样的行善,那么整个世界就成为祥和的世界、平安的世界。行善是和天地的本意相适应,善人多有长寿,恶人多有短命;善人给后代一代超一代,不行善的人就给后代一代不如一代。大家相信这样的道理吗?

佛的觉悟是整体观,他守戒不是为了成佛,守戒是为了世界的安祥,而且佛不只是愿望学佛人守戒,是愿望整个人类都守戒。但是佛的本意是首先学佛人要做得到,要用自己的良好形象感动周围人。

我们过去不明白,也曾经有杀生的,也曾经有过占便宜的,也有过说话不老实的,各种各样都有过,现在怎么办呢?过去犯了,就不要再犯,从今以后要守好本分,这样就叫做善人了。不管过去的行为怎样不好,从今保证不再犯,还是善人。

天上是一面镜子,也是一只眼睛,我们所作所为,天都能看得见;大地有耳朵,我们所言所为大地都能听得到。当我们生命的果报了了,到了地狱里面,阎罗王就拿天地的簿本来,看我们在世间上做了多少件恶事,做了多少件善事,一件一件地清算,最后有些人就在地狱里面受苦几百年几千年,大家相信这样的道理吗?

有人经常说:“为什么好人也经常被伤害呢?”这个不能这么讲。我认为行善的人就有威德,行善的人就得到天地的尊重。我们凡夫对行善的人根本没有真正的标准,比如我们认为一个人能帮助别人做好事就认为这个人是善人。刚才我讲的五善,大家明白到五善的本意吗?你可以天天帮助别人做好事,但是你天天有伤害生命呢?所以凡夫认为帮助别人做好事就叫做善人,那种于人与人之间叫做好心人,不能算是善人。

修善就是守根本的五戒,不伤害一切生命,不偷盗,不邪YIN,不打妄语,不喝酒,不吃肉,不抽烟,不吸毒,这就是善人,就叫善男善女。

(11-18晚上) 互动分享

仁焕法师:为了使大家都有缘分离苦得乐,所以今天晚上,请带了小孩来的家属把小孩带到前面这里来。这些小孩很多是脑瘫,小孩脑部有问题跟你们父母非常有关。头脑有病,按照我们中国人的说法叫做“犯上”,就是亏了孝道。特别是你们这几个小孩,都是父母在怀孕当中生老人的烦恼造成的。

1、何﹡﹡ 男 10岁 脑瘫 广西玉林市兴业县

仁焕法师:你想一想,当你怀孕的时候家庭和谐吗?

何﹡﹡母亲:不和谐。

仁焕法师:是哪方面的问题?

何﹡﹡母亲:结婚时父母不同意。

仁焕法师:不同意,所以生烦恼,对吗?我告诉所有在场的人,特别青年人,婚姻还没有稳定的时候,千万不要怀孕小孩。你小孩有问题,你懂得你错在什么地方吗?他是第几胎?

何﹡﹡母亲:第二胎。原来怀孕打掉一个,后来怀上他。

仁焕法师:小孩是我们社会的未来,如果小孩不行,首先就影响到家庭,他本人一生都会有障碍。看这些小孩的特点,都是你们怀孕阶段产生的烦恼所引起的,烦恼不同产生的病状特点就不同。

2、李﹡﹡ 女 7岁 脑瘫 广东清远市清新县

仁焕法师:这个孩子今年多大了?

李﹡﹡母亲:7岁。

仁焕法师:她什么时候得病?

李﹡﹡母亲:不到一岁。

仁焕法师:还是跟你怀孕非常有关。你爱人有多少个兄弟?

李﹡﹡母亲:亲的兄弟是两个。

仁焕法师:在那个阶段你们兄弟之间感情很好吗?

李﹡﹡母亲:在怀孕期间没有吵过架的。

仁焕法师:你有没有生他们的烦恼?

李﹡﹡母亲:我有生他们的烦恼,经常和他怄气,还有吵架。

仁焕法师:你不是生老人的烦恼,是生兄弟的烦恼。

李﹡﹡母亲:我有什么办法可以挽救我脑瘫的女儿?错在哪里我真不知道,我想请教师父了解一下。

仁焕法师:你错在哪里呢?比如你对家庭心中有爱,但是你的方法变成用埋怨的心来代替爱,那是不对的嘛,懂吗?

李﹡﹡母亲:明白了。

仁焕法师:真正的爱是感恩,真正的爱是尊重,埋怨不是真正的爱,埋怨是恨。所以造成小孩有这样的果报。

3、宋﹡﹡ 男 7岁 脑瘫、自闭症、精神病 广东湛江市赤坎区

仁焕法师:你家公家婆还在吗?

宋﹡﹡母亲:在。

仁焕法师:你过来对老人好吗?

宋﹡﹡母亲:原来我和老公拍拖已经有三四年了,后来怀了他,他爸爸有单位的,他不敢和我去登记结婚,怕单位扣他的钱,叫我流产掉再登记结婚。后来我说,我年纪大了,我们又拍拖这么多年,我不想也不敢流产,我就要生下来。可是我怀孕他的时候一直哭一直流泪,没有开心过。那时我也是办幼儿园的,压力也比较大。

4、李﹡﹡ 男 7岁 皮肤病 广东化州市良光镇

仁焕法师:这个小孩是哪方面的问题?

李﹡﹡母亲:皮肤病。

仁焕法师:这个小孩不是你怀孕时造成的,是你生下他以后,你火气特别重,动不动就发脾气,造成这样的病。你的恶业变成给小孩帮你承担。从今以后你想要他好,要懂得反省自己,忏悔自己。知道吗?

5、吴﹡﹡ 4岁 女 咳嗽 广东吴川长山镇

法师:他是哪方面有问题?

母亲:他老是咳,一到刮风就开始咳,他都有点被惊吓了。

法师:刚刚发病?

母亲:有两个月了,有时咳有时不咳。

法师:他是男孩还是女孩?

母亲:是女孩。

法师:去过医院没有?

母亲:吃过药,吊过针,好了,但天一冷她又咳。她的嘴不知为什么,都烂啦。

法师:家婆还在吗?你是不是埋怨老人管理不好?

母亲:她都不理我的事的。

法师:不要埋怨了嘛,埋怨的话她的病就不好。懂吗?

母亲:他奶奶很老的了,她奶奶不喜欢她,她从小就在外婆这里长大的,很少回她家里。

法师:不管怎么样,你家庭不和谐,媳妇也不守本分,老人也不守本分。

6、彭﹡﹡ 女 4岁 肠胃不好 广西梧州市

法师:你们夫妻感情好吗?

母亲:一般。

法师:就是你埋怨你的丈夫特别重,对不对?

母亲:是。

法师:所以造成他肠胃不好。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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