(初五上午) 生命在家庭建立

感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！

我理解到佛陀讲的道理，都是讲做人的道理，都是讲生命改造的道理，所以我也特别喜欢讲生命的道理。人和命，人就是这个身体，命就是人的灵魂。

生命，说简单非简单，说容易非容易。怎么样简单呢？知足常乐就是简单了。为什么说容易又不容易呢？第一不明白，第二没有做得到，所以就不容易了。

生命在家庭建立。我为什么每个佛七都喜欢讲这个道理呢？因为很多人不知道这个道理。《地藏经》就是把生命讲到家庭上来。因为地藏王菩萨是出家人，他母亲是在家人，但是他以出家身渡他父母亲。本来以出家渡在家，等于以出家为解脱，以在家为六道。但是，如果出家以后，还是缺少知恩，缺少感恩，缺少报恩，那还是在六道里面转来转去。

我们首先要明白生命的来踪。老祖宗就是生命的来踪。生命的身体和父母有关，灵魂和老祖宗有关。为什么佛教讲到冤亲债主呢？所谓“冤亲”，那就是针对我们家庭有缘来讲，没有缘分不能亲近。包括买的畜生，你和哪个畜生有缘分，你就会买到哪个畜生。你跟它没有缘分，你就不会买。本来是有缘，本来是亲近，有些人买来杀，最后缘分就变成冤家了。所以我们生命就在六道里面转来转去。今生我买你来，把你杀了吃了，到我死了以后就变成畜生，那个被杀的畜生又变成人，人又买畜生来杀了。

可能大家不会相信这个道理。我暂时不管你们相信不相信，生命在家庭建立，生命和老祖宗、父母直接有关，这是肯定的。生命在家庭就像一棵树一样，老祖宗是生命的树根，父母是生命的树干，我们是生命的树果。那大家想一想，树果好不好，是不是和树根、树干有关？

所以我经常说“知恩是生命的依靠”，为什么知恩就成为生命的依靠呢？解释：知恩，就是认识生命的来踪，知道老祖宗就是我们的靠山，所以成为我们的依靠。如果我们把老祖宗忘记了，等于我们和树根没有来往了，那树果还能结成吗？如果树果再埋怨树根，那树果很快就掉下来了。

树果是树根和树干生命的希望。因为树根长得好，树果就长得更加好。当树果长得很好的时候，就成为良种了。成为良种以后，树果落下来又长成树，又有树根、树干了。所以树果就成为树根的生命的希望了嘛！

生命是父母的情爱所生，表示我们的生命是为爱而来到这个世间上。知道生命是为爱来到这个世界，就叫做认识生命了。认识生命的第一件是认识生命的来踪，第二件是认识生命如何有缘分来到这个世界——是为父母的情爱，才有缘分来到世间上。

命根是老祖宗，命本是父母。我们是树果，如果忘记树根、树干了，时间一久，虽然你们感觉身体没有什么大的问题，但是有一点感觉不对头的时候，去检查就发现身体有问题了，而且比较严重了。但是它不疼痛，如果不检查也不知道，这就是忘恩。如果再加上埋怨就怎么样呢？埋怨就引起疼痛了。

你们凡是有疼痛的，就是两个原因：一个是埋怨，一个是怨恨。埋怨病是在内部，怨恨病在外部。而且怨恨的病，容易在上部，特别在头部；埋怨的病容易在中部；悲观失望的病容易在下部。

为什么怨恨病在上部呢？因为你发脾气的时候，把气冲到头部上去，所以病在头部了。包括高血压、偏瘫，都是脾气重的人。那内脏有问题呢？就是专门埋怨人，但是从来不讲出来，有气压在肚子里面，不暴露，表面装得很像老好人，但是心里面老是不服气，所以搞得内脏全部坏了。

我们也经常和病人谈心，问对方：“平时对哪件事不满意呢？”有人讲：“哦，不满意的事情很多。”有些人很厉害，说：“我没有不满意啊！”我讲：“没有不满意你就没病了嘛，那你就不要再问了，可以回家了。”

埋怨心重，内脏容易有恶性肿瘤，没有暴露在外面。如果埋怨加怨恨，那就严重了，疼痛得不得了，非常难受！

我记得我去香港，香港人的特点，一见到出家人，家家都一样，开口闭口：“师父啊，我家风水好不好啊？”我到一家，他是肺癌的。我说：“你的病和风水没有关系。”他说：“那和什么有关呢？”我说：“你一生以来被谁骗得很惨？”他马上流泪了。

他说自己本来在银行上班的，为一个朋友借贷作担保，朋友借了300万，一得钱就不知道去哪里了，很多年都找不到。最后他自己还贷，买了房子才80万，单位每个月都把他工资扣了。他就为这件事得了肺癌。

我一点明，他一直流泪，哭了两个钟头，才那这件事讲出来。我说：“你要还300万，本来就是灾难了。你心中放不下抱住灾难不放，就变成灾难加灾难。”所以，我一般不是很喜欢点破人，因为世间人太执着。执着什么呢？专门去了解过去，了解未来，从来不把握现在。不把握现在，就成为什么样的人呢？苦海无边啊！如果懂得把握现在了，就叫做回头是岸。

为什么讲过去和未来就苦海无边呢？因为过去也无边无际，未来也无边无际啊！但是今天你明明在岸上你都不把握。所以把握现在，就是回头是岸。现在不把握，你把过去未来讲得多么流利，都是“如梦幻泡影”！

这一堂重点讲生命在家庭建立。提醒大家不忘记老祖宗，不忘记父母，更不要忘记家庭！谢谢大家。