(四月初二上午) 本分就是命根

大家共同发心来到法会，会得到佛慈悲的成就。我们每个人的心愿，也是个人的本分。于自己的心愿上，努力完善，接受佛慈悲来成就我们的心愿。

每个人都愿望自己得到好处。首先要理解：世界以人为本，家庭也是以人为本，寺院也是以人为本，社会公司也要以人为本；那么人以什么为本呢？人应该以生命的运气为本；那人的生命运气好坏，应该以哪方面为本呢？应该是以道德为本；有道德的人，应该理解到百善孝为先；孝顺父母的人，自然明白到知恩、感恩、报恩是生命成功的道路。

孝顺父母是生命的福德，知恩、感恩、报恩是生命的福报。

有知恩有感恩有报恩的人就是懂得完善本分的人，就知道本分是生命的命根。人离开命根了，你怎么努力，都是假的，都没有依靠，所以本分是命根，完善本分生命才有良好的依靠。

德就是完善本分和圆满本分。完善本分就是自己份内的事做到位，圆满本分就是不但把自己的本分做到位，还能够帮助所有的人把本分做到位。

能守本分就叫做有道的人；

能完善本分就叫做有德的人；

能圆满本分就是大德的人！

有德有什么好处呢？有德压众恶，无德鬼当家。

不守本分，就没有道了；不完善本分就是无德了；过分就是缺德了。

所以没有道的家庭矛盾特别多，不和谐；没有完善本分的家庭就是不兴旺的家庭，事业不成功的家庭；过分的家庭就是有灾难的家庭。

所以我们经常说道德，道就是人的本分，德就是完善和圆满人的本分。

无德和缺德怎么讲呢？该做的事情没有去完善叫做无德，不该做的事情又去做叫做缺德。

我相信大家都是为了自己得到好处而来到法会，为了合家得到好处而来到法会，从世界到家庭，都是以人为本，所以我们本次法会从讲做人的道理开始。人以命运为本，那么我们就要讲一讲如何完善命运。如果大家听得明白，能依教奉行，就自然解脱于当下，离苦得乐于当下。

我们念佛，佛号虽然横超三界，佛的慈悲可以遍覆三千大千世界，但是我们的业障不消的时候，就变成障碍六字洪名了，就接受不了六字洪名，接受不了佛的慈悲了。接受不到的时候，痛苦、烦恼依旧存在。你们就容易说：“法师呀，你讲得很好听，我在灵阳寺念佛为什么没有感应呢？”但是你没有问过自己：“我在灵阳寺是不是真正能依教奉行了呢？”如果能真正做到依教奉行，必定得到好处。

我讲的道理，是为了每一位同修冥阳两界共同离苦得乐而说，不是我一时候冲动随便讲的话。刚才我已经把整个提纲都讲出来了，我每一天所讲的道理是：

世界以人为本，人以命运为本，命运以道德为本，道德以孝顺父母为本，孝顺父母以知恩感恩报恩为本，知恩感恩报恩以守本分、完善本分为本。

能做到完善本分、圆满本分，你就没有障碍了。所有障碍都是在没有守本分，没有完善本分。自己的障碍、家庭的障碍、事业的障碍、生活的障碍都和这有关。所以首先要想想自己完善本分了没有。

念六字洪名就是为我们拔除完善本分的障碍，为我们拔除圆满本分的障碍。如果自己本分没有障碍了，就叫做一切无碍。人人都是想得到好处，没有把本分做到位自然没有好处可得。能做到圆满本分，自然成为统领大众的领袖。