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 仁焕法师:如何共同回归极乐


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广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会

(4-20上午) 如何共同回归极乐

感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

今天是我们冥阳两界共同回归极乐的一天,只要大家愿意回归极乐,接受“南无阿弥陀佛”六字洪名,十念必生,我们的生命就会得到佛的接引。如果自己不愿意去,那佛也不会勉强去接引一个众生。等于公共汽车你愿意上车就能去,你不愿意上车就不能去了。佛的接引就像公共汽车,你愿意上车就得佛接引。

那么我们今天的心态怎么做呢?自己要非常乐观、高兴,然后一念一接受,念一句“南无阿弥陀佛”就忆念自己的生命随着一句“南无阿弥陀佛”得佛接引到极乐世界。也要想:我一定要统领堂上的冥阳两界,共同回归极乐。如果大家愿意这样做,今天就有缘分亲临西方。

我们去西方是往生不是往死。往死是去地狱,往生是去西方。如果怕往生的那就不要勉强,等到将来往死的机会来了就随着去地狱。往生是生命的延续。生命的色身分有果报了和果报未了两个层次。果报了也是色身的缘分,果报未了也是色身的缘分。不管了和未了,我们能把生命交给佛,那么佛会慈悲为我们把握。当我们色身报废期到了,佛会告诉你:“你的色身报废期到了,我会在某某时间接引你来这里,希望你不要忧虑,不要难过。这个色身早晚都会报废的,现在你报废期已经到了,我为你排除障碍,愿望安祥、自在舍报往生来这里。”这就叫做预知时至,安祥往生。

往生分有未舍报往生和舍报往生。未舍报往生怎么讲?就是身体得到康复。那七天的时间过去了,又没有得到舍报,又没有得到康复,表示你们努力不到位。首先你的心没有定位,在东想西想。而且你对往生还有可怕的心,等于不愿意交给佛,那么佛就让你自己保管。你交给佛,佛就帮你处理。

如果又未舍报又未康复,怎么办?将来有机会再来努力,好不好?等到你觉悟了,就解决问题了。

那今天就很关键了,愿望我们精力集中在念佛上。因为你们的老祖宗和冤亲债主,你走到哪里他们就跟到哪里,你坐在这里他们也坐在这里。如果你们舍命全交心中没有后顾之忧,而且你有至心信乐的念头,那么你时时刻刻都把命留在西方极乐世界里面。假如你身体有病,也许你在一念一接受的过程中,做得好十念就康复了。如果报废期到了,做得好,也是十念就结束这个果报了。

大家不要误会是我说的,这是佛讲的。我是拿佛的话来说,是经典里面说的。不相信经典,不认可经典的,也不是学佛人。佛不说假话,不骗众生。佛渡众生是实在的,是无条件无成见的。佛感受到众生的痛苦,实在难受,所以佛愿为我等众生接引离苦得乐。愿望我们一代一代忆念,想到十代的老祖宗互相统领,每个十念都这样忆念他们来,一直念到送往生牌位,你们冥阳两界就都有缘分离苦得乐了。

因为很多人问:“到底我要怎么做?”就是唯一“南无阿弥陀佛”一个念头念到底,忆念堂上老祖宗互相统领,一代一代统领,念完一句佛号就想他们都到位了。到我们送牌位的时候,念一句佛号,又想他们随着佛号随着阿弥陀佛到极乐世界了。我们不要生烦恼,要保持快乐才接受到佛的极乐的接引。你如果生烦恼了,那么就接受不到佛的极乐的法。

谢谢大家!

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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