(三月初五下午)     信心和勇气的重要

感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！

我们学佛是接受佛慈悲的智慧教育，是接受佛慈悲的觉悟教育。智慧是对生命有信心，觉悟是对生命有勇气。人有信心，生命绝对有希望；人有勇气，灾难和困难挡不住人。所以生命障碍在没有信心，没有勇气。当我们有病，如果能做到非常有信心，不为疾病生难过心，不为疾病有悲观心，生命就见到光明，有勇气就能跨越灾难的重关。如何算是有勇气呢？勇气是把疾病忘记；如何算是有信心呢？保持快乐就是有信心了。有的人为什么一懂得自己有病，很快就垮下来了？怕死嘛！有信心的人不怕死。

人一旦有信心，那么什么都不会障碍你；人没有信心，做什么都会有障碍。人没有勇气，做什么都有困难。我修行的经过感受到，如果一个人没有信心，没有勇气，你把三藏十二部都念完了，还是没有把事情做好，你把天下所有的密咒都念完了，还是念不灵。所以说人建立信心是非常重要的，佛讲经说法都教育我们要有信心欢喜。没有信心欢喜，都没有用。

人有勇气了，就把病忘记了。我记得有一位大德，他本来病很重，有一位同修去看他，对他说：“哎呀，你这么大的年纪，身体不好，要好好休息嘛。”他对那个同修说：“知道这样我就不给你来看我了，你怎么说我身体不好呢？如果我不好我怎么能睡觉呢？”他故意站起来走给对方看。后来当他的同修走了，我们就问：“师父呀，你明明是病了，人家说你有病，你为什么不给他这样讲呢？”他说：“你们就是这样的人咯，身体累一点就是说不行了，你们没有一点信心。”从那以后我就懂得建立信心很关键。

真正的信心就是内心要乐观。为什么信心能把病消除呢？因为人有信心以后阳气还是保持，如果人没有信心了阳气就不存在了。人有勇气呢，阳气特别饱满，同时有勇气的人鬼都怕。你们想一想，部队打仗，有勇气的士兵都往前冲，他没事，没有勇气的人东躲西躲，子弹还是找到他。最后没有信心没有勇气的人通通死掉，剩下一个有勇气的当元帅了。所以人有信心勇气，不但得到健康，而且你的生活也好事业也好都非常成功。

我们念佛得到什么功德？念佛就是得到佛智慧的法化，得到佛智慧的法化了人就有信心了；念佛就是得到觉悟的法化，人得到觉悟的法化了，就有勇气了。有勇气了，对生死怎么看呢？“哎，死就死，没有问题！”他反过来不死。很多人到师父前面：“师父呀，我完了。”我讲：“完就完了，怎么样呢？”。所以说，人越难过悲观越加速死亡。你们理解了，叫做得法。没有理解，永远不会得法。有得法才受用。

建立信心勇气以后，念佛就会产生良好的作用。因为有信心勇气，修法才会与法相应。净土法门是佛直接为我们众生定位，佛为众生定位是整体观，所以叫做大乘。密宗上师为徒弟定位四大加行，你完成四大加行了才真正传法，你修不到就不给法。如果按照密宗的那种套路，我们众生就很难做得到了。现在你们有些老菩萨，八十多岁才闻到法，明天都要去报到了，还要前四加行吗？阿弥陀佛说：不要你们怎么样，只要你来就行了。

佛的愿力是愿望我们众生都离苦得乐，这就叫做佛的本愿。那运作佛本愿的是什么呢？南无阿弥陀佛！这样才算是佛的真实本愿！

你们念佛老是念啊念啊，要念一千万遍啊，那念一千万来做什么呀？古大德说：“往生与否全凭信愿之有无，品位高低唯在持名之深浅”，假如你们念三千万、五千万遍，你们都没有信和愿，到关键的时候还是有障碍啊。

对念佛法门，很多人认为念佛是为了脱生死，不是为身体健康，那是对经文没有研究，《阿弥陀经》明明讲了：极乐世界没有众苦。你把命交给佛了就是极乐世界的人。

有些人糊涂到什么地步呢，他舍命全交了又说自己为什么交不进去呢？我讲：“你应该认可你的心嘛，你的心舍命了那就完成了嘛。”他又说：“我没有感受。”我讲：“你想要什么感受呀？”所以自己没有相信自己的心，比如现在舍命全交，你马上认可你舍命全交的信心已经成立，你没有改变这个的信心，就完成你舍命全交的过程。如果你心中还有“我舍命全交，我的小孩还小啊！”这种想法绝对不成立了，这叫做信心没有到位，自己没有认可自己的心愿。等于一个人去单位报名上班，你去报名要什么感应啊？我们念佛的人，舍命全交就叫做建立信心，念佛是完善信心。

谢谢大家！