生死涅槃犹如昨梦，当下本即大空性、大涅槃，海印放光。

诸行无常，世间名色法皆生灭无常。出世间是行法【注1】息灭，不是无想、无记空。

生灭灭已，寂灭现前。

注1：行法：有为法。

不持戒律，纵然得定开慧，都是邪魔外道。《楞严经》四种清净明诲开示得好！

我们的身体、心意总是变化，无有永恒，从生至死不断生灭变化，不可依靠。十年、一年、几个小时、几分几秒，刹那不停，哪有实在？只是因缘聚散，如梦幻泡影。经常如此观照，贪嗔执取，索然无味！

见怪不怪，其怪自败。即如《金刚经》曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”“以无所住而生其心。”

我与世界乃是一体空性，缘起如幻的，不用躲避境，内外诸境俱缘起无实、平等空性，放下本无碍。

过去不可得，未来是妄想，当下无实无常，如梦似幻呈现，究竟清净。

各宗诸位祖师大德皆具了不起的德行，其慈悲、智慧、道德皆可学习。站在佛心的角度上，其见地、方便皆可融通而无碍，他们各个体现佛陀的某一方面功德，能够融通无碍，则见圆满的佛陀。

心中生起的事物能识破它是无常，任其生灭而不理会吗？

现在佛教界“动”的活动太多，而静修太少。与其在一起谈论太多易生是非，不如个人在正确的指导下落实修行、踏实修行。

大丈夫拿得起、放得下，不后悔！

这个世间有属我所有的吗？哪有个我？应时常参究！

随缘做自己能做的事，培养好自己的人格修养、道德素质、智慧慈悲、定力能力，克服种种攀缘、攀比之心，这比什么都重要！

尽心尽力的奉献我们所能奉献的爱心和能力，就已经足够，问心无愧就好！我们只能做我们所能做到的一切，而无需没有必要的担忧。