在家菩萨戒(十五)
二十八经 第二十非时非处行欲戒：若优婆塞、优婆夷受持戒已。若于非处、非时行欲。是优婆塞、优婆夷得失意罪。不起堕落。不净有作。
如果受了在家菩萨戒的优婆塞、优婆夷，夫妻之间行欲。不择处所和时间，也就是在非行淫欲的地方、非行淫欲的时间行欲。佛制不许。在前面的重戒里已经讲过邪淫戒，这里的行欲正当的夫妻行为
‘非处’：所谓非处。泛泛来讲，首先是在寺庙里。夜晚住在寺庙里，夫妻间不能够行欲，同房也不容许，再者，家中的佛堂也是非处。也不容许。 或者挂有佛像的地方。乃至路边、塔边，祭祀祖宗的地方、大众出入的地方都是非处，澫益大师说：夫妻除了在卧室中行欲，其它地方都不容许。
“非时”：首先就是六斋日。受了在家菩萨戒的人每个月要过六个斋日，此外。佛菩萨的圣诞日也不许。受了在家菩萨戒的人。自然要恭敬三宝。所以，在佛菩萨的圣诞日是不许淫欲的。
对于男居士，在妻子生小孩之前或之后 即怀孕期间和产后一个月内是不容许的。广说乃至父母生日，自己生日也不容许。这些日子应该报父母恩，应诵经、念佛、做善事等。若行欲，对自己的道业有损，故不容许。
如果在非处、非时行欲就得失意罪，不起堕落。不净有作。犯戒的根源是淫欲烦恼，作为菩萨，应该发心断除淫，怒，痴。淫是贪所摄，贪嗔痴是根本烦恼。应该断除。 (第二十条竞)
二十八经 第二十一商贾不输官税戒：若优婆塞、优婆夷受持戒已。商估贩卖。不输官税。盗弃去者。是优婆塞、优婆夷得失意罪。不起堕落，不净有作。
作为一个公民，经商一定要纳税，这条戒是说受了在家菩萨戒的人，商估贩卖，偷漏官税，佛制不许。
“商估贩卖，不输官税”：通常说坐估行商，一种是坐在那卖，一种是挑担子去卖。“商”是指直接经营、买卖商品，“估”就是专门从事批发业以获利，不论从事哪一种商业，都必须按照规定向国家纳税，不许不纳税。
“盗弃去者”：“盗”就是偷税、漏税。这样不但犯戒，还打妄语，“弃”就是放弃，本来缴纳税务是公民应尽的义务，却放弃不做。不尽义务“去”就是偷跑离开。到交税的时候，您却跑掉，躲避交税，这些都不是菩萨所应有的行为。
受了在家菩萨戒的人这样做。就是不听佛的话，。就会因失菩萨正念而得失意罪，不交税务。无形中就是贪，唯恐自己赚得少，由贪心所起而得罪，不起堕落。不净有作。(第二十一条竞)
二十八经 第二十二犯国制戒：若优婆塞、优婆夷受持戒已。若犯国制。是优婆塞、优婆夷得失意罪。不起堕落。不净有作。
“若犯国制”：“犯’就是违犯。“国制”就是国家制定的一切法律、法规、法令佛制不许违背其中的任何一条。
佛告诉我们。不论在哪个国家，都要遵守所在国家的制度，因此，一个真正的佛教徒，应该爱国爱教。爱国的表现，首先就是能够遵守国家所制定的一切法律、法规封于我们受了在家菩萨戒的人，就更应孩遵守，如果违背国制，就得失意罪，不起堕落，不净有作，(第二十二条竟)
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