1 我们这个世间是凡圣同居土，在我们中国，很多学佛的人都知道观世音菩萨在普陀，文殊菩萨在五台山，普贤菩萨在峨嵋，这很多人都知道，几个人见到？见到的人太少！只有很少有特殊缘分的人遇到。

2 凡人见不到佛菩萨，什么原因？不同空间维次。除非得到佛的威神加持，或者是自己修行有功夫，能够突破空间维次，你才能见到。最明显的例子，法照法师，唐朝时候人，他朝五台山见到文殊菩萨的道场，大圣竹林寺，这个历史上有很详细的记载。

3 法照法师，他见到文殊、普贤在讲经说法，听众一万多人，他听了一座，还向文殊菩萨请教，末法时期众生根性劣，应当学什么法门最为稳当？菩萨就劝他念佛，念阿弥陀佛求生净土。菩萨很慈悲，还做了示范，念几句给法照听，法照就学会了。

4 他本来是禅宗的大德，从此以后他就专弘念佛法门、专修念佛法门，成为净土宗第四代的祖师。他传念佛的音调就是文殊菩萨教给他的，叫五会念佛。所以那个时候人家叫他五会法师。这五会念佛是文殊菩萨传下来的，但是现在这个声调已经失传。

5 我们最近那个五会念佛，是最近的人听说有五会自己就编了一个谱来念。那个念佛音调我听了一听，恐怕有问题，为什么？如果是菩萨传的念佛音调，我们一听应当是心地清凉自在；这个音调听起来，就像唱歌一样。你用这个方法来念，你的心定不下来，所以绝对不是法照法师传的，绝对不是！这我们要认识清楚。

6 但是，现在这种五会念佛拿去表演很适当，接引初机，表演可以，宣传佛教可以，真正用功，那个声调还是有问题。哪一种声调好？哪个声调念得心清净，念得心会定下来，这个方法就好，这是我们选择念佛方法的标准。

7 法照也很用心，临别的时候，走的路上都做上标记，希望下一次来再见到文殊菩萨。这个标记还没做好，回头一看，一片荒山，那个道场没有了。这个缘分就不够深，只能让他见几个小时，以后就没了。

8 像《三昧水忏》里面记载的迦诺迦尊者，在四川，都是有缘的才遇到！没有缘的到那个地方，看到的是荒山、看到的是野树。菩萨或阿罗汉的道场，不是有特殊的缘分，你见不到！




南无阿弥陀佛

　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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