1 2004年6月，我在新加坡佛教居士林讲经，我刚刚进去，有个同修告诉我，他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。
2 有人告诉我，跳楼这个事件，那个地方已经发生二、三次了。
3 我们学佛的人知道，自杀他一定找替身，既然他会找替身，这个事情就会连续不断地发生，所以应当给他超度。
4 居士林就在他的对面，我们当天晚上讲经，将讲经功德给这些自杀的人回向。
5 现在有钱的人，我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票，人都变成疯子，他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动，多可怜！
6 赚了钱，一分钱没看到，全是阿拉伯数字，他不知道这是虚假，何曾得到分毫的受用？
7 他们付出的代价太大了，身心不宁，得不到安宁。福还没有得到，先让精神、身体受这么大的伤害。
8 一旦股票跌了，我们看到破产的、跳楼自杀的，你说冤不冤枉！
9 自杀非常痛苦，在经上讲，他在没有找到替身之前，每七天他自杀这种苦，他要重复演一次。每七天有一次，一直到他找到替身，他才能脱离，很苦很苦！
10 这个世间，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了，以为这一死，什么都了了！哪有那么便宜的事情？
11 有人活得不耐烦就去自杀，自杀能解决问题吗？解决不了！自杀，比你活着还要苦，还要可怕！为什么？你寿命没有到，你自己把它断掉，凡是自杀的都要找替死鬼，不找替身，他没有办法去轮回，没有办法去投胎，才知道那真正是苦。
12 如果他找到替死鬼，不到四十九天又投胎了，又来了，该怎么苦法，还是怎么苦法，没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，麻烦就大了！
13 我们今天有幸遇到念佛法门，说真话，就是要不死。你能念佛往生西方极乐世界，你就成功了；你不求生净土，一死就轮回。
14 你往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了，这不是死，活着去的！你要明白这个道理。
15 说是死了可以去，密宗里面有中阴的度法。他们说人死了之后，中阴身也可以能够把他度到西方极乐世界去，密宗有这种说法。这种说法，给诸位说，问题很多！
16 人死了以后，这中阴能够度到西方极乐世界，我们人在生就不要修行了，修行干什么？死了之后，请几个喇嘛来一超度就往生西方。你们查查净土经典里面有没有这个道理？不可能。
17 你们看《梁皇忏》，梁武帝的妃子死了以后，请宝志公来给她做超度。宝志公是观世音菩萨化身，观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的后补佛，他不能把梁武帝的妃子度到西方极乐世界，只能把她超度到忉利天。
18 从这个例子来看，我们就真正明了，所谓中阴超度，的确是可以超度，只能超度到忉利天；要是讲超度到忉利天以上，超度到西方极乐世界，决定没有这个道理。
19 你要是听了他的话，那你就上了大当。理上讲不通，经典上找不到根据，没有这个说法。
20 往生西方极乐世界，我们过去也谈了不少重要的原则，第一个你要发菩提心，中阴身他能不能发菩提心？第二个，他要具足三资粮，中阴身能具足吗？问题多！太多太多了。
21 中阴比我们在人道的时候要迷惑得多，你在作人的时候头脑清醒，你都发不了菩提心，你都不能具足三资粮，迷惑颠倒你能做得到？
22 中阴身比梦境还要差，还要迷惑，他要不迷惑，他怎么会到三恶道去？所以到三恶道是糊里糊涂去的。那么迷惑颠倒的人，他怎么会到西方极乐世界去？阿弥陀佛怎么会接引他？决定不可能。
23 如果可能的话，宝志公当年决定把梁武帝的妃子度到西方极乐世界，那我们就相信，在中阴身还可以超度，还能往生西方，我们就相信。
24 古往今来，凡是人死了以后超度，《地藏经》上也是这么说，只能超度到忉利天，这是最高的，为什么？这是福报。
25 《地藏经》上讲，家亲眷属为亡人修福，亡人只能得七分之一，七分之六修者自得，经上有明文，讲得清清楚楚！
26 诸位要知道、要明了，要真正的觉悟！千万不要轻信一般人这种传说，不能轻信。听到人家这些说法，我们心地决定不动摇。
27 这个世间很苦，有人生活很痛苦，觉得人生没有意义就自杀，自杀能解决问题吗？不能解决问题，果报上不能解决问题。
28 凡是自杀的人，轮回投胎都还没分。他还要找替身，你说岂不是找麻烦吗？
29 他要找不到替身，他都没有办法去轮转，我们俗话讲投胎，他都没有机会去投胎，去作孤魂野鬼就搞这些，那个困境更苦！所以自杀不能解决问题。
30 自杀是没完没了，不能解决问题。不但不能解决问题，只有把问题愈搞愈糟，来生比这一生不晓得要苦多少倍，这是做不得的！
31 佛家讲因、缘、果，说实实在在的话，因含藏在阿赖耶识里头，你没办法放下；果报现前受的，有人实在受不了，自杀了。
32 自杀是不是放下？不是的。自杀不能解决问题，为什么？你的业在。
33 你的业感得的苦报，你受不了，就以为一死就了了，没那么容易！死了之后还要投胎，还要受更重的罪报，所以这不是解决问题。
34 诸位要明了，解决问题最有效的方法，是从因跟缘上解决，要把因跟缘断掉。
35 我们晓得“爱”是缘，爱是贪爱。除了爱慕男女、贪图钱财之外，它包括的范围很广。你能一切不爱，生死轮回就断掉了。
36 “爱”就是无明、就是迷惑。爱了之后，他就有行为，就造作，造作之后就“取”。
37 要把它占有，这是“取”；不喜欢的，要叫它离开，也是“取”，都是取着，这叫造业、造作。起心动念造作都是属于这个字。
38 如果不能把“爱”断掉的话，把“取”断掉也行，也脱离轮回。
39 现代社会，年轻人自杀，儿童自杀，哪一天没有？这些人为什么会自杀？迷惑颠倒。自杀能不能解决问题？他不知道，他要知道，他就觉悟了，他就不会造这个业。
40 自杀也是造恶业，不是善业。不但对自己不利，对于一切众生所造成的是负面的影响，那就是造作恶业。
41 现在在这个世间很乱，灾难频繁，因意外事件而丧失生命的，一天不知道有多少，所以真正学佛人要放下。
42 真正放下，对这个世间毫无留恋，随时都能去。当然不可以自杀，自杀是决定去不了的，这要知道。自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱。
43 我们学佛的人起心动念、言语造作，一定要给社会大众做好榜样，决定不能造作恶业。造作恶业的果报是三途地狱，这我们要明白、要清楚。
44 如果诸位很冷静地去思惟观察，中国、外国那些电视歌舞的明星，歌星、影星，编导的这些人、写剧本的这些人，你看看他们的果报，你看看他们的晚年，都没有好的结果！
45 愈是知名的大明星，很年轻的时候就死了，许许多多自杀的，都不是好死。你要问什么原因？他造的是什么样的业？
46 他说：“我也没有害人，也没有偷、也没有抢！”没错，可是你演出这些负面的节目，你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人心，你把人的行为，诱导向邪恶的那一个方面去，你要不要负责任？
47 自杀是造恶业，佛法里头自杀的罪很重，其他宗教里头也说，天主教里面也讲自杀的罪很重。
48 你再痛苦都不能自杀，自杀解决不了问题，不但解决不了问题，反而把问题搞复杂了，将来果报更苦！
南无阿弥陀佛
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