1 2004年6月,我在新加坡佛教居士林讲经,我刚刚进去,有个同修告诉我,他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。
2 有人告诉我,跳楼这个事件,那个地方已经发生二、三次了。
3 我们学佛的人知道,自杀他一定找替身,既然他会找替身,这个事情就会连续不断地发生,所以应当给他超度。
4 居士林就在他的对面,我们当天晚上讲经,将讲经功德给这些自杀的人回向。
5 现在有钱的人,我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票,人都变成疯子,他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动,多可怜!
6 赚了钱,一分钱没看到,全是阿拉伯数字,他不知道这是虚假,何曾得到分毫的受用?
7 他们付出的代价太大了,身心不宁,得不到安宁。福还没有得到,先让精神、身体受这么大的伤害。
8 一旦股票跌了,我们看到破产的、跳楼自杀的,你说冤不冤枉!
9 自杀非常痛苦,在经上讲,他在没有找到替身之前,每七天他自杀这种苦,他要重复演一次。每七天有一次,一直到他找到替身,他才能脱离,很苦很苦!
10 这个世间,有很多人感觉得人生太痛苦,活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了,以为这一死,什么都了了!哪有那么便宜的事情?
11 有人活得不耐烦就去自杀,自杀能解决问题吗?解决不了!自杀,比你活着还要苦,还要可怕!为什么?你寿命没有到,你自己把它断掉,凡是自杀的都要找替死鬼,不找替身,他没有办法去轮回,没有办法去投胎,才知道那真正是苦。
12 如果他找到替死鬼,不到四十九天又投胎了,又来了,该怎么苦法,还是怎么苦法,没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相,决定死不得,死了就不得了,麻烦就大了!
13 我们今天有幸遇到念佛法门,说真话,就是要不死。你能念佛往生西方极乐世界,你就成功了;你不求生净土,一死就轮回。
14 你往生西方极乐世界是活着去的,不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了,这不是死,活着去的!你要明白这个道理。
15 说是死了可以去,密宗里面有中阴的度法。他们说人死了之后,中阴身也可以能够把他度到西方极乐世界去,密宗有这种说法。这种说法,给诸位说,问题很多!
16 人死了以后,这中阴能够度到西方极乐世界,我们人在生就不要修行了,修行干什么?死了之后,请几个喇嘛来一超度就往生西方。你们查查净土经典里面有没有这个道理?不可能。
17 你们看《梁皇忏》,梁武帝的妃子死了以后,请宝志公来给她做超度。宝志公是观世音菩萨化身,观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的后补佛,他不能把梁武帝的妃子度到西方极乐世界,只能把她超度到忉利天。
18 从这个例子来看,我们就真正明了,所谓中阴超度,的确是可以超度,只能超度到忉利天;要是讲超度到忉利天以上,超度到西方极乐世界,决定没有这个道理。
19 你要是听了他的话,那你就上了大当。理上讲不通,经典上找不到根据,没有这个说法。
20 往生西方极乐世界,我们过去也谈了不少重要的原则,第一个你要发菩提心,中阴身他能不能发菩提心?第二个,他要具足三资粮,中阴身能具足吗?问题多!太多太多了。
21 中阴比我们在人道的时候要迷惑得多,你在作人的时候头脑清醒,你都发不了菩提心,你都不能具足三资粮,迷惑颠倒你能做得到?
22 中阴身比梦境还要差,还要迷惑,他要不迷惑,他怎么会到三恶道去?所以到三恶道是糊里糊涂去的。那么迷惑颠倒的人,他怎么会到西方极乐世界去?阿弥陀佛怎么会接引他?决定不可能。
23 如果可能的话,宝志公当年决定把梁武帝的妃子度到西方极乐世界,那我们就相信,在中阴身还可以超度,还能往生西方,我们就相信。
24 古往今来,凡是人死了以后超度,《地藏经》上也是这么说,只能超度到忉利天,这是最高的,为什么?这是福报。
25 《地藏经》上讲,家亲眷属为亡人修福,亡人只能得七分之一,七分之六修者自得,经上有明文,讲得清清楚楚!
26 诸位要知道、要明了,要真正的觉悟!千万不要轻信一般人这种传说,不能轻信。听到人家这些说法,我们心地决定不动摇。
27 这个世间很苦,有人生活很痛苦,觉得人生没有意义就自杀,自杀能解决问题吗?不能解决问题,果报上不能解决问题。
28 凡是自杀的人,轮回投胎都还没分。他还要找替身,你说岂不是找麻烦吗?
29 他要找不到替身,他都没有办法去轮转,我们俗话讲投胎,他都没有机会去投胎,去作孤魂野鬼就搞这些,那个困境更苦!所以自杀不能解决问题。
30 自杀是没完没了,不能解决问题。不但不能解决问题,只有把问题愈搞愈糟,来生比这一生不晓得要苦多少倍,这是做不得的!
31 佛家讲因、缘、果,说实实在在的话,因含藏在阿赖耶识里头,你没办法放下;果报现前受的,有人实在受不了,自杀了。
32 自杀是不是放下?不是的。自杀不能解决问题,为什么?你的业在。
33 你的业感得的苦报,你受不了,就以为一死就了了,没那么容易!死了之后还要投胎,还要受更重的罪报,所以这不是解决问题。
34 诸位要明了,解决问题最有效的方法,是从因跟缘上解决,要把因跟缘断掉。
35 我们晓得“爱”是缘,爱是贪爱。除了爱慕男女、贪图钱财之外,它包括的范围很广。你能一切不爱,生死轮回就断掉了。
36 “爱”就是无明、就是迷惑。爱了之后,他就有行为,就造作,造作之后就“取”。
37 要把它占有,这是“取”;不喜欢的,要叫它离开,也是“取”,都是取着,这叫造业、造作。起心动念造作都是属于这个字。
38 如果不能把“爱”断掉的话,把“取”断掉也行,也脱离轮回。
39 现代社会,年轻人自杀,儿童自杀,哪一天没有?这些人为什么会自杀?迷惑颠倒。自杀能不能解决问题?他不知道,他要知道,他就觉悟了,他就不会造这个业。
40 自杀也是造恶业,不是善业。不但对自己不利,对于一切众生所造成的是负面的影响,那就是造作恶业。
41 现在在这个世间很乱,灾难频繁,因意外事件而丧失生命的,一天不知道有多少,所以真正学佛人要放下。
42 真正放下,对这个世间毫无留恋,随时都能去。当然不可以自杀,自杀是决定去不了的,这要知道。自杀的罪很重,你细读佛经就明了,自杀的果报都在地狱。
43 我们学佛的人起心动念、言语造作,一定要给社会大众做好榜样,决定不能造作恶业。造作恶业的果报是三途地狱,这我们要明白、要清楚。
44 如果诸位很冷静地去思惟观察,中国、外国那些电视歌舞的明星,歌星、影星,编导的这些人、写剧本的这些人,你看看他们的果报,你看看他们的晚年,都没有好的结果!
45 愈是知名的大明星,很年轻的时候就死了,许许多多自杀的,都不是好死。你要问什么原因?他造的是什么样的业?
46 他说:“我也没有害人,也没有偷、也没有抢!”没错,可是你演出这些负面的节目,你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人心,你把人的行为,诱导向邪恶的那一个方面去,你要不要负责任?
47 自杀是造恶业,佛法里头自杀的罪很重,其他宗教里头也说,天主教里面也讲自杀的罪很重。
48 你再痛苦都不能自杀,自杀解决不了问题,不但解决不了问题,反而把问题搞复杂了,将来果报更苦!
南无阿弥陀佛
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