在最近的一个月时间里面，自己配合《与祖师同行》一书的义卖，在北京做了三次讲座，效果不错。另外，在山东潍坊也做了一次不为卖书的讲座。这段时间里面可以说或是漂泊在外，还真有点辛苦。除了路途辛苦之外，主要是中午没有休息的机会。因为一整天的时间基本安排得满满的。

因为是在做活动，自己处于讲或者是带领大家禅修的角色。在一个活动场所，来人是没有休息的空间的，所以自己也不忍心搞特殊午休。所以，基本上是一天从早上七点出门开始，到晚上十点左右回到住处是没有时间休息的。这段时间中，自然不是在带人打坐就是在与大家聊天。

好在自己有很多打七的经验，对于这样很少休息的强烈活动能够忍受。尽管也会总是感觉觉不够睡，但是强打精神也还能应付得来。最最主要的是自己能够做到不动心，不管是打坐还是聊天都不动心，这样省了很多用心的力气。对付没有休息时间的活动，身体也就容易适应。

尤其是在与人聊天的时候，自己所说的话从不过心，这样只是说话就不会太累。甚至是在正式讲座的时候，自己也能够做到不动心。所以，常常是讲座开始前，自己还在与人聊天或者是教人打坐，或者是带人打坐，甚至刚参加完举办的活动。

而且，在讲座的时候完全身心地投入，基本上忘记了周围环境的存在。就像自己一个人在回味自己的所知，所以外界基本干扰不到自己。自己所讲的内容，因为前期已经做好了PPT，按照这个顺序，根据自己的所知随意地讲，完全放松不去关注外界的情况。

所以，即使是同一个讲座的题目，虽然讲的内容顺序是按照PPT文件写好的。但讲的话会是不同的，因为自己可能会用临时想起的比喻，或者是另外的公案来表达。所以，即使同一个题目，会讲出不同的内容来，只是在大顺序上还是按照原计划进行而已。

正是因为这样，自己就不得不观照时间。因为一般来说，主持人会给自己一定的时间范围来讲，给一定的时间来与大家交流。而自己所讲的内容虽然有PPT作为固定的顺序，但是因为自己最后所说的比喻与公案等真实内容又比较随意，所以自己不得不注意时间来发挥。

在与大家交流的时候就会感觉有点累了，因为这个时候提问题的人五花八门，问题更是千差万别，这个时候自己就不得不加入思考。一般这个时候又有录音，又有录像什么的，就不能信口开河，还要适当把握措词用语，所以就不能跟平时聊天一样自由自在。

好在自己对绝大部分的问题有所经验，基本不会出现被问倒的情况。对于一些比较敏感的问题，自己早已经有了亲身的体会和经历。而且写过很多有关这些敏感问题的日记，比如《评论是非与赞叹》、《神通与现代科学》、《凡圣同居成佛国》等等。

这样对于一些不好正面回答的问题，自己总能很容易地把他们引导到正常的生活与修行问题上面去。因为我们的目的不是看别人，要管别人，更不是要求玄寻妙，而是要观照自己，要让自己有受用。所以，只要把眼前的问题解决了，让自己能够享受佛法，就是最好的结果。

所以，这样回答他问题，既解决了他们的疑惑，又不会造成新问题的产生，所以最后交流，常常是以大家没有想问的事情而结束。因为自己本来就很不喜欢在玄妙问题上浪费时间，也不会在别人的是非上面浪费时间。因为自己没有时间可以浪费，自己有很多眼前就要处理的事情，有更大的生死问题要解决。