圣严法师:《智慧100》—瞋为毒根--中国佛教法师开示网

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 圣严法师:《智慧100》—瞋为毒根


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杀瞋心安稳,杀瞋心不悔;

瞋为毒之根,瞋灭一切善。

——大智度论卷十四.释初品中羼提波罗蜜
此偈是说,灭掉了瞋恨,心中就得平安,灭掉了瞋恨,就不再后悔,瞋恨是烦恼毒的根源,所谓一念瞋心起,八万障门开。在日常生活中,可以看到许多人由于喜怒无常,常发脾气而害人害己;辛苦了一辈子的成绩,很可能只因说了一句狠话而前功尽弃。

凡夫的烦恼心有三种,贪欲、瞋恨、愚痴,这三种烦恼心当中,以瞋心表现最明显。贪心往往可以隐藏,不易让人发现,可是只要心中有瞋有怨有恨,很快就从面色、言辞、行动上表现出来,修行人要得心安稳安定,感到喜悦安乐,一定要把瞋心除掉。有些人没有表现贪欲,但瞋心很重,他不求名位、利禄、权势,也不想追求男色、女色,但对很多事情、很多人都看不顺眼。既然对任何事都怨忿不平,对任何人都采对立的心态,心中岂能安定?

瞋心灭除后就不会有后悔的心,“悔”也是忏悔、悔过。佛经中说“一念无明起,火烧功德林。”无明是烦恼心的潜在力量,有了瞋心,会无缘无故地动怒,用语言、动作或其他方法伤人,后悔的事就来了,这时就要忏悔。

贪瞋痴称为三毒,其中以瞋心的毒最大。因为贪心使自己烦恼重,却不一定伤人,但瞋心一定会自伤伤人、自害害人,是双重的罪恶,所以“瞋”是“毒之根”。

如果能灭瞋心,就能修行一切善法。当瞋心的火熄灭时,对人会生起慈悲心,会以关怀、原谅、同情的心待人,当瞋心消灭时,对一切事物的决断,会以纯客观的智慧来处理自己的问题,分析他人的问题,化解一切麻烦的问题。所以说一旦瞋心灭,一切善法生了。

 

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惟愿见闻者,悉发菩提心。
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