达真堪布：皈依的功德－－中国佛教法师开示网

达真堪布：皈依的功德

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【五外加行之一皈依】

10、皈依的功德

达真堪布

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！

　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

　　皈依是佛教和外道的界限。皈依了才是进入佛门，才属于佛教徒，才能成为佛弟子，之前无论你心地有多善良、善根有多深也不是佛门弟子。

　　皈依是一切正法的基础。没有皈依就不能修持正法，其他的修法暂时都不重要，首先看看自己有没有真正皈依到上师三宝的门下，对上师三宝有没有四种决心？如果有，你就已经皈依上师三宝了；如果没有，即使在形式上做过皈依，但实际上还是没有皈依，没有进入佛门，也根本得不到佛法中的这些功德和福德，更不可能解脱成佛。

　　皈依是一切戒律的根本。如果没有皈依，就不能受戒；即使受戒了，也得不到戒体。受什么戒都一样，居士戒、沙弥戒、比丘戒、大乘菩萨戒、密乘戒，都要有皈依的前提，才能得到这些戒体。密宗所有的仪轨都一样，第一个是皈依的修法，第二个是发心的修法，第三个才是正行的修法。为什么这样呢？因为没有皈依，就不能受戒，不能受灌顶，也不能受这些誓言，仅仅受持一天八关斋戒，也必须要先皈依。

　　皈依是一切功德的来源。佛法里讲的所有的功德都是从皈依里来的，真正能够皈依到上师三宝，这些功德都能产生在你的相续中。首先，皈依就代表你进入佛门了。第二，哪怕是仅仅皈依了，别的什么也没有做，也能播下解脱的种子，一定会逐渐远离恶业、增长善业，死亡以后也不会堕落恶趣，一定会投生为人，遇到佛法，最终一定能解脱成佛，这是皈依最大的功德。第三，时时刻刻都能得到上师三宝的加持，随时随地能得到善神护法的帮助，一切恶魔都会恭敬、顶礼你，都会远远地离开你，而不会给你制造障碍。皈依上师三宝的人不用怕一切鬼魔。

　　从前有一个盗贼被主人逮住，主人一边用棍子打他，一边让他念皈依偈，念一句打一下，“皈依师、皈依佛、皈依法、皈依僧”四句念完以后将他放了。盗贼心想，释迦牟尼佛恩德太大了，幸好皈依偈只有四句，如果皈依偈有五句的话，我可能已被打死了。在他心中，疼痛的感觉与念皈依偈的声音牢牢地绑在一起，脑海中一直回响着朗朗的皈依偈声。他到一个桥下躺了下来，这时，桥上来了许多鬼魔，它们说：“这里有一个皈依三宝的人。”不敢过桥害他，吵吵嚷嚷地逃走了。

　　诚心诚意的祈祷上师三宝，一切一切都会好的，永远都不会离开上师三宝的光明和善神护法的保护，还有什么可担心的？上师三宝的加持是不可思议的，能解决所有的问题。

　　一心一意特别重要。我们都是渴望解脱、渴望成就的人，我们只要对上师三宝的加持、对上师三宝的力量没有丝毫的怀疑，就一定能解脱、能成就。解脱成佛不是小事，不是一生一世的事，也不是赚几百万、几千万的事。为了自己能够赚一百万，你肯定会义无反顾地付出自己的一切。为了生生世世的大事，为了永远地安康、永远地解脱，为什么不付出呢？还半信半疑的！高兴的时候做，不高兴的时候不做。哪有这样的学佛人？有怀疑就不能成就，没有信心就没有加持，这是佛说的。

　　天天强调这两个：认认真真地学，老老实实地修。都做到了吗？百日共修一开始的时候就说过，闻法有闻法的方式，一定要远离三种过患：耳不听，意不记，起烦恼。认认真真地听，老老实实地记，听进去了，还要记住，闻法的过程中，不能有其他的胡思乱想、其他的烦恼分别念，你做到了，就能解脱，就能成佛。

　　现在很多人都不懂这些道理，还说“我没事，念佛就行；我开悟了，那个时候就什么都会了！”对，开悟了基本上就都会了，但是你能开悟吗？开悟不是那么容易啊！我们现在学修，不都是为了开悟吗？戒定慧，有戒才有定，有定才有慧，不可能无缘无故地开悟，如果有那么容易的话，早就都解脱了，轮回早就空了。

　　持戒的基础是什么？皈依是所有戒的根本，你连皈依都没有做到，你说能开悟，这不是欺骗自己吗？这样，临终的时候你念佛是很难很难往生的。皈依的基础是信心，信心前面还有断恶行善，这是一切出世间法的基础。断恶行善了才能得到人身，得到人身以后才能学佛，皈依以后才能受戒，受戒以后才能修持禅定，有禅定以后才能开悟。

　　虚度光阴，怎么虚度不都是一样吗？荒度人身，怎么荒度不都是一样？长寿天也就是无想天，那里的天人没有任何思想、任何念头，他们把那个境界当成究竟解脱。结果他们没有解脱，还在轮回里，以后还要感受痛苦。现在很多人都修偏了，都在欺骗自己、糊弄自己，到时候会后悔的。

　　所有出世间法都以断恶行善为基础，然后才有皈依、持戒、念佛，没有听说仅仅靠念佛就能成就的。修禅宗、密宗，也要有断恶行善的基础。所以我们前几天学习过十善业，那些都是根本。但是十善业谁做到了？自己心里明明白白、清清楚楚是吧？自己没有种善根，还想得到好报；所作所为都是恶业，还想得到幸福，这是不可能的事！