——大家“牛”起来

牛年来到了，第一个想起的，是嘉州大象与陕府铁牛的公案。虽然是风马牛不相及的事情，但是禅师们却在里面搅天和地。比如潭州道吾真禅师上堂说道：“夜来雷声震地，今朝细雨霏霏，干枯滋润万物萌芽。且道，嘉州大象髭须长得多少？还有道得者么？若也道得，陕府铁牛，是常不轻菩萨^*。若道不得，土宿拽脱尔鼻孔。”

再比如密庵和尚上堂说道：“一进一退，一动一静，须信那伽常在定。一擒一纵，一杀一活，四方八面话鱍鱍。嘉州大象吃盐多，陕府铁牛添得渴。若作佛法商量，吃铁棒有日在。”如此等等这两位（象、牛）菩萨不知道惊醒了多少英雄好汉。同时，醒来后的英雄好汉们也常常异类中行，入牛胎、进马腹也比比皆是。

可见，这牛非常“牛”。我们日常生活中，比喻某某人很厉害，则说某某人很“牛”。为什么呢？因为牛代表着勤劳、吃苦、忍耐、强壮与奉献等等。不光是祖师们很“牛”；菩萨们也“牛”得不得了，所谓“甘当革命老黄牛”；甚至就连笔锋犀利的鲁迅也有“俯首甘为孺子牛”之说。

我们作为佛子，秉传佛佛祖祖的遗训，得到祖传家宝，不得不“牛”。“牛”在哪里？“牛”在勤劳；“牛”在吃苦；“牛”在忍耐；“牛”在强壮；“牛”在奉献……虽然我们现在做不到异类中行，进牛胎、入马腹。但是，我们可以在现实生活中，大举觉悟之旗，克行利他之事。

把我们勤劳的牛劲显现出来，在自利的用功中突飞猛进，在利他的济物中慈悲喜舍；把我们吃苦的牛劲显现出来，奋志于寒冷的永夜，笃行在盛夏的酷暑；把我们忍耐的牛劲显现出来，不动于八风当前，逍遥在烦恼之外；把我们强壮的牛劲显现出来，在社会上寻声救苦，于生活中放光动地。

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在这样的“牛”气冲天里面，我们可谓不进马腹，一日千里；未入牛胎，牛事已毕；真正惊飞嘉州大象，吓傻陕府铁牛。何须入林进草、路途家舍穷忙，原就一切本自具足。这个时候，岂止“山色无非清净身，溪声尽是广长舌”；实是“虚空本来是我家，天地不隔一念间”。祝愿大家在牛年里面“牛”起来！