——“觉的能力”可修行

我们的“觉的能力”是众生平等，不生不灭、不垢不净、不增不减……的，谁也不想自己是处于迷惑的状态；谁也不想自己是处于愚痴的状态；谁也不想糊里糊涂地死亡；谁也不想与别人结下怨仇；谁也不想……

所以，我们就知道不能随便杀生。因为，世俗还有“己所不欲，勿施于人”之说，何况我们“守五戒，行十善”的佛弟子。因为，我们知道众生都有这个“觉的能力”，我们即使是对其他的众生不公平，他们都会产生怨恨之心，何况我们将他们的命根断掉。所以，我们会珍惜一切的生命；尊重一切的生命；保护一切的生命；平等对待一切的生命……

所以，我们就不会随便盗窃别人的财物。因为，我们知道大家的“觉的能力”永远存在，今天我们的行为，将来必将还报。一切的因果，必然会在轮回中落实。今天拿了人家什么东西，将来必将连利息一起还的。所以，我们就会明白，今天“贪他一粒米，将来还他半年粮”的古训。

所以，我们就不会随便邪YIN。因为，我们知道我们的“觉的能力”从来没有离开过这些众生。我们曾经互为兄弟姐妹、父母师长，我们怎么会对自己的亲人起贪欲之心？从而，我们会检点自己的行为。因为，我们不会希望将来有更多的纠缠与怨恨。

所以，我们不会随便“恶口、两舌、妄语、绮语”。因为，我们知道我们的“觉的能力”也不喜欢别人对我们这样。我们今天如果被别人“恶口、两舌、妄语、绮语”了，我们会怎么样？同样，我们今天“恶口、两舌、妄语、绮语”别人，将来我们也必将得到同样的回报。

所以，我们不会随便去贪、去嗔、去痴。因为，我们知道我们的“觉的能力”会对自己的贪、嗔、痴的结果负责，我们将为自己现在的行为付出代价。这样，我们就会谨小慎微地面对我们眼前的一切，我们必然会自觉地去“守五戒，行十善”。因为只有这样，我们才能步入智慧的生活，为自己的将来铺平道路。

…………

反过来，我们不做这些十恶的事情，就是在行十善。我们就会“以感恩的心面对世界”；我们就会“以包容的心和谐自他”；我们就会“以分享的心回报社会”；我们就会“以结缘的心成就事业”（净慧师父法语——编者）。这就是在行菩萨道；这就是在修行；这就是在奔向解脱之路。

当我们明白了自己的“觉的能力”以后，一切的修行就成为了理所当然的事情。就能克服修行中的一切困难；就能面对修行中一切的不如意；就能明白自己为什么要这样做；就能明白自己这样做以后的结果是什么；就能明白如何去做，才能够更好地实现自己的愿望！