1 学佛要做一个一百八十度的大转变，“转恶为善”，纯善；“转迷为悟”，大悟彻悟；“转凡为圣”，大圣，不是小圣。

2 身是为一切众生服务的，身照世间；意是念头，念念为众生，时时刻刻想如何帮助一切众生，如何帮助这个社会，意照世间；口是言语，说法教化一切众生。

3 佛菩萨示现在世间所造的业，这个业跟我们普通的业不一样，这个业在佛法里面不得已给它起个名字，叫“净业”。凡夫这里面有妄想分别执着，是“染业”。诸位要晓得，染、净在“意”，不在“身口”，身口是纯粹的工具，没有善恶。

4 就好比我们现在的电视机、摄影机一样，它是工具，它没有善恶，你要是传播一些善的事情它就造善业，你传播一些恶的事情它就造恶业，它本身没有善恶。身口是纯粹的工具，善恶在意识里头。

5 你心善、念头善，你身口所造的当然是善业；心不善、念头不善，身口造作的就是恶业。宗门教下祖师大德常常讲，修行要从根本修，根本在哪里？根本在“意”，在念头上。佛菩萨的教学也就特别着重在意识，唯有“意识”能觉悟、能放下妄想分别执着、能“转恶为善”。

6 “转恶为善”是佛教化众生第一个层次、第一个阶段！众生没有觉悟，对于事实真相没有搞清楚、没有明了，先教他断恶修善。善恶的标准就是佛法里头常讲的十善业道。

7 佛在经上说的这个标准，我们以后读其他宗教的书，伊斯兰教的《古兰经》、天主教、基督教的《新旧约》、印度教的《奥义书》，几乎所有宗教书里头，善恶的标准都是这个。你能够断恶修善，不但佛菩萨欢喜，佛菩萨护念，我今天可以这样说，所有宗教里面的上帝、神圣都欢喜，都护念你，何乐而不为之？

8 古来祖师大德劝勉我们，学佛一定要相信佛的教诲，凡是与佛教诲抵触的，我们都不应该去相信它，这话说得很有道理！“断恶修善”，所有宗教里面的神明都是这个说法，共同的。佛法与其他宗教不相同，它有更深的层次，那是帮助人“转迷为悟”、“转凡为圣”，这就超越其他宗教！


南无阿弥陀佛 　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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