摘自《妙法莲华经观世音菩萨普门品浅释》宣化上人讲述
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好像我们这一般的人，无论你做哪一行的，做生意的人和做生意的人就做朋友，读书的人和读书的人就做朋友，我们学佛的人就和学佛的人做朋友，赌钱的人就和赌钱的人做朋友，打劫的人就和打劫的人做朋友，所谓「人以类聚，物以群分」。因為同类者為朋，所以观音菩萨就化现和他是同类的，到那儿去教化他去。

说是观世音菩萨现身，有的时候并不是说会即刻现这麼一个人，来给你说法，然后就走。他不一定是用他的神通来现一个化人──变化人，来给你说法；有的时候，他也就分灵──分开他这种性灵的一部份，来到这个世间上做人，好学佛法，然后教化眾生。这样也是应以什麼身得度的，他就预先造那麼一个身体，来教化一般的眾生。等到哪一个人信观音菩萨、供养观世音菩萨了，然后再依照观音菩萨的法门去修行，这就又变出一个观世音菩萨来，观世音菩萨又多了一个化身。

观世音菩萨怎麼会有百千万亿化身呢？就是你模仿他、效法他、学习他，也就变成他的化身了。所谓「法无定法」，这个「法」是无定的，不要执著，不要说一定怎麼样子。你若能一定怎麼样的话，你一定不死吗？可不可以呢？你若能一定不死，那什麼事都可以有一定了。说：「不能的，一定要死的。」那就没有一定了。所以佛法无有定法。

所以「百千万亿化身」，有一百个人学你，就是一百个人变成你的化身；一千个人愿意学习你，你就有一千个化身了；有一万个人来学习你，你讲的道理他都承认了，都说：「这个道理讲的是这样的。将来我要照这样去学，我要修行！」你就有一万个化身了。这千百亿万化身，并不困难的；只要你有毅力，肯去提倡佛法，那你的化身也无量无边的。这是按照「事相」来讲，要是按照「理性」来讲，你若成佛了，也真能有千百亿万化身。所以观世音菩萨见有帝释身得度的，他就现一个帝释身去给他说法。