1 古人常说：“人无信则不立”。无论古今中外，人们对于如何维护自己的信用，都非常重视；然而，世间人重视信是为了利，佛家讲信则是为了道。

2 如何能维护自己的信用，佛指导我们一个原则，这个原则非常重要，就是“诚实”。诚实就是不妄语，说话要有分寸，一定要顾到现实周边的状况，让人听了不至于产生误会。

3 我们与人接触，别人是不是用妄语对待我们，这关系不大，我们受一次骗、受两次骗，就会学到教训，不会再上第三次当。最重要的是，我们自己有没有打妄语？我们有没有欺骗别人？

4 可是在现前的社会，妄语已成了一种习惯。为什么？人们以为，只有用妄语才能保护自己，为了保护自己的权益，这不能不打妄语。可是你有没有想到，你的权益非常有限，你的损失可太大太大了。

5 你纵然打妄语可以得到整个地球，你还免不掉生死轮回。你因为妄语，决定不能超越三界，决定不能往生净土，你这个要是一比较，你的损失多大？一般人不了解事实真相，所以往往随顺自己烦恼习气。

6 现在人爱打妄语，也不能怪他，他们是佛经里面讲的“可怜悯者”，为什么？《无量寿经》上佛讲得太好了，“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”。虽不怪他，但是他不能不受果报，他自己造的这个业因一定有果报，因缘果报是谁都不能代替的，所以我们的言语不能不谨慎。

7 与人交往，言语一定要很谨慎、纵然你是善心善意，你一定要明了，听话的人能不能体会到你的善心善意？许许多多地方，你善心善意，人家听了之后产生误会，说你是恶心恶意，所以开经偈里头一句话：“愿解如来真实义”，谈何容易！

8 我们修学所以不能成就，说实在话，是误解如来真实义、曲解如来真实义，这个现象太多太多了！别的不说，在日常生活当中与人交谈，别人的意思，我们往往也把它错解了，等到自己知道错了，已经来不及了，所以言语不能不谨慎，不能不学习。


南无阿弥陀佛
　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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