工具的故事：古希腊哲学家阿基米德曾说过：“假如给我一个支点，我就能推动地球。”当时的赫农王为埃及国王制造了一条船，体积大，相当重，因为不能挪动，搁浅在海岸上很多天。阿基米德设计了一套复杂的杠杆滑轮系统安装在船上，将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索，奇迹出现了，大船缓缓地挪动起来，最终下到海里。国王惊讶之余，十分佩服阿基米德，并派人贴出告示：“今后，无论阿基米德说什么，都要相信他。”

由于时代的变迁，人们的语言文体和思维习惯都发生相应变化，对于过去的书阅读起来就有些困难。以至于相当一部分人只要拿到一本书，翻开一看是古文版本，马上就暗示自己“我是看不懂的”，在这种心理暗示下，再行阅读本书时，潜意识就本能的障碍自己思维的伸展，对于原来储备的知识也不能有效整合，从而就实实在在看不懂了。就佛经来说，历代祖师翻译梵本时，为便于佛经在民间的普及和传阅，都是集中最精英的大德法师，以当时的口语翻译成中文，现在称为古白话。试想如果我们真看不懂祖师翻译过来的佛经，那岂不是历代祖师大德都作了无用功，须知绝非如此。

在我们新得到一本佛经时，我们要知道这就是成佛的原理与方法，要至诚感恩佛陀和历代祖师赐予我们业海明灯，感恩众生把法宝辗转流通至我手中，祈请诸佛菩萨加被让我悟入佛之知见。首先，沐手焚香，三称“南无本师释迦牟尼佛”，诵《开经偈》：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。此时心平气和，读经不须太快，字字真切，句句入心，一遍下来基本就能知其大意了。手头再准备一册《汉语字典》和一册《佛学词典》，对于不认识的字和不懂的名相，要及时查看，并记入读经笔记，反复几次，也就知解，此为“俗谛解经”。

所谓“真谛解经”，最重要的工具是“不离自性”。大乘佛法千经万论，无非就说了四个字“缘起性空”，也称一实相印。“缘起”主要讲因果轮回，包含戒律、本生故事等等，其世间现象界，懂得因果律就可以了解缘起法；“性空”是指大乘空性见，须借助止观修持，以心体悟，透过现象看本质，非文字相所能认知，这个可以慢慢来。“缘起性空”就是《心经》的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，就是现象和本质的绝对圆融，不二关系。

因此，只要准备好“读经信心和佛学词典”就能了解佛法，再有“大乘空性见”，知佛法是心法，一切法不离自性，说的无非都是家里话，佛经也就看得懂了。