1 《阿弥陀经》上说:“不可以少善根福德因缘得生彼国。”
2 什么是善根?善根是能信能解。听到弥陀名号,看到弥陀经典,你就能信,你就能解,这是善根。
3 什么是福德?福德是能愿能行。你真正发愿求生净土,真正把一切放下,老实念佛,这是福德。
4 念佛是福,能够有真的愿望,发心念佛的人,可以说是世出世间第一等的大福德人,没有人比他的福德更大。
5 不肯依教修行,虽然信了,虽然解了,不肯去干,这个人虽有善根,没有福德。
6 什么是因缘?你遇到《阿弥陀经》,你能够听到法师讲这个经典,这是因缘。
7 往生的人一定要多善根、多福德。净土法门学的人很多,往生的人不多,就像从前李老师说的:“一万个念佛人,真正能往生也不过三、五个”。
8 往生的人不多,什么原因?仔细去观察,还是善根福德有问题,善根福德不够,善根福德没有成熟。
9 善根、福德成熟,这决不是偶然。《无量寿经》告诉我们,阿闍王子与五百长者子,在过去生中曾经供养四百亿佛!
10 听释迦牟尼佛讲《无量寿经》,介绍西方世界阿弥陀佛,他们这一帮人动了个念头,“希望自己将来成佛,也跟阿弥陀佛一样”,可是他们没有发愿往生。
11 由此可知,过去生中供养四百亿诸佛如来,这个善根福德还不够,没有能够启发他的真信切愿。这个法门难,真的是难信易行。
12 法门虽然容易,大家不肯相信、不肯发愿、不肯真修;这个主要的原因,就是他本身的善根福德有,没成熟,这个原因在此地。
13 乡下老太婆、老阿公不认识字的,他听了这法门,真念个二、三年,站着往生,坐着往生,预知时至,没有病苦,那是人家无始劫以来,供养无量诸佛如来,他的善根福德成熟了。
14 我们自己想想,自己这个善根福德有没有成熟?成熟的相容易见到。真正生欢喜心,这个世界任何欢喜的事情,没有这个事情欢喜,这是你的善根福德真成熟了。
15 还有一样比这个更欢喜的,你的善根福德没成熟,所以成熟的人不多。你才晓得这是我们第一桩大事,第一欢喜的事情,任何事情不能够跟它相比的。
16 一天到晚心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,没有其他的事情,没有别的事情,这是善根福德成熟。这样的人念佛求生西方世界,没有不生的。
17 如果我们的善根福德没成熟,有没有方法促成?有人善根福德很深,那成就容易,有人善根福德比较浅一点,这个比较浅一点可以促成,但是这就要有缘分。
18 如果遇到好的老师、同参道友,确实能够帮助你在这一生当中善根福德成熟。
19 有人他真有善根有福德,他一生没有遇到佛法,他遇到外道,外道他也信,他也解,他也认真地去修行,修成一个外道,这个可惜,没有因缘!
20 因缘里面,佛法八万四千法门,怎能一下遇到净土法门?
21 净土法门一生成就,其他的法门一生不能成就,生生世世去修,还是需要三大阿僧祇劫。
22 如果你相信净土法门,依照这个法门修行,你就一生成佛,不需要三大阿僧祇劫。
23 如果不修净土法门,学禅、学密、学其他的法门,跟诸位说,还是要三大阿僧祇劫,这个绝对不是骗人的。
24 在所有一切善福里面,大家一定要知道,能信净土、能解净宗经典是第一大善,没有比这个善更大了。
25 发愿求生,一心持名,没有比这个福更大了。为什么?这个善福能叫你一生不退成佛。
26 诸位想想看,还有哪一个方法能够叫你在这一生当中得到不退成佛?没有了!
27 世出世间第一大善、第一大福就在《阿弥陀经》里面。学佛的人不少,研究教的人也不少,真正能够把这个看出来的不多。
28 佛法里面把所有的根机分成两大类:一类是善根深厚的人,一类是福德深厚的人。
29 有的人善根厚,福德差一点;有的人福德厚,善根差一点,这两种人都能入大乘法。
30 善根深厚的人听了就相信,他一听就理解,所谓“一闻千悟”,“举一反三,闻一知十”,这是善根厚。
31 福德差一点的人,在行上比较疏忽,真正讲断烦恼,这一项他做的功夫不够;信解他有,行上就差一些。
32 福德厚善根少的人,他能信,解就差了,他没有这个能力,怎样给他讲,他也不能体会,他也不清楚。
33 福德厚的人他有福报,他肯依教修行。譬如你叫他念佛,他这一句阿弥陀佛一天到晚不离口,他能行,这个人就福报大。
34 这两种人都有成就,所以《阿弥陀经》上给我们说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,可见得只要有善根、有福德,决定能成就。
35 善根福德都多,那就太好了,那就是上根利智;善根福德里面,他有一种多、有一种少,都必定有成就,不会没有成就的。
36 怕的是善根福德都没有,对佛法半信半疑,又不甚理解,当然更不愿去做,这是不会有成就的。
37 你真正觉悟,念佛求生净土,这是“了生死、成佛道”的一条大道,是成佛之道,这个善根可以说在一切大乘佛法里面是最上的善根。
38 佛在《无量寿经》上跟我们讲得很清楚、很明白,这种善根是过去无量劫来多生多劫修积的。
39 凡是往生西方极乐世界的人都是多善根,都是大善根。愈是品位高,善根愈多,为什么?他信得愈深,愿也切。
40 深信切愿,这是大善根、多善根,这是往生西方极乐世界一生成佛的亲因缘,第一个因缘。
41 善根是我们本身具足的,是我们自己具有的,不是从外面来的,别人帮不上,自己一定要深信,一定要发恳切的大愿。
42 阿罗汉、辟支佛这些人虽然也有善根,不能说没有,他能够断三界见思烦恼超越六道轮回,怎么能说没善根?只能说他的善根少,不如大乘人多。
43 真正的善根是什么?是戒、是定、是慧,这是真正善根。
44 戒定慧是性德,帮助你得清净心。
45 我们的性德不能现前,所以佛教我们修净土法门,以恢复我们的性德。
46 唯有信愿念佛,这个善根福德才能达到究竟圆满!
47 释迦牟尼佛之所以能成佛,就是念佛成佛的。
48 十方三世一切诸佛,最后修行成佛,也都是念佛成佛的。
南无阿弥陀佛
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