1 这个世界是什么?佛把这个真相为我们说出,“苦空无常”。这是真的!
2 如果你不觉悟的话,你这个“苦空无常”没完没了,你不能够脱离。你不但这一生要受,生生世世你都要受,而且一世比一世苦。
3 觉悟的人跟不觉悟的人,完全不一样。不觉悟的人迷在这个境界里头,所以他搞生死轮回。
4 觉悟的人,他会想办法超越“苦空无常”。能够把它摆脱掉,那就是真正觉悟的人。
5 觉悟的人叫修道,道是道路,去找这个道路,脱离苦空无常的道路。这个道路有没有?有。
6 实际上,这个世间学术是求这个道路的,乃至于今天的科技也是在求这个道路,宗教也是求这个道路。但是,是不是真的能解决问题?
7 如果真能解决,释迦牟尼佛不会多事。我们中国古德说:“多一事不如少一事,少一事不如无事。”释迦牟尼佛何必多事?
8 事实上,释迦牟尼佛应化到这个世间,是因为他看到许多人都在寻找这个路,纵然找的很像很相似,也很不错,但是不能真正解决问题,所以他不得不来。
9 佛是来帮助我们解决这个问题,“离苦得乐”。佛是要帮助我们离开“苦空无常”,这才来找我们。
10 人生是苦空无常,我们一定要看得透彻。我们真的明白了,对这个世间决定没有留恋。
11 我们必须警觉到,人生一场空,人生一场梦!
12 所以有远见的人,不是为他这一生来打算,而是为他来生打算。这是个聪明人,这是个觉悟的人。
13 佛给我们说了许许多多的大乘经论、无量法门,都是帮助我们解决这个问题的。
14 大乘经论、无量法门,在理上,在方法上没有错误。可是这些理论与方法,我们自己要去修学,确实有难易不同。
15 修行的法门,有些理论很高、很难理解,方法也很不容易学,所以难易程度不同。
16 一切众生根性不相同,无始劫来我们的习气不相同,在这一生当中,我们的生活环境不相同,时代背景不相同,于是就有种种差别,因跟缘都不相同。
17 换句话说,我们修行的法门,如果不能针对我们自己的状况,我们在这一生修学就很难达到目标。达不到目标,这一生又空过了,这很可惜!
18 佛告诉我们,我们在这一生当中,唯一可以达到这个目标,可以解决这个问题,可以得到圆满成果的,就是念佛法门。
19 你要修念佛法门,你一定要把身心世界放下。所谓“生不带来,死不带去”,这世间的一切,没有一样你能带得去!所以我们一定要放下。
20 “万般将不去,唯有业随身”,警觉到人生一场空,身心世界一切放下,这样功夫容易得力。
21 觉悟这个世间“苦空无常”,这才算是真正觉悟。真正觉悟的人,对于这个世间决定没有贪恋的心。
22 我们活在这个世间,这个世间像个旅馆一样,住在这里时间很短。好,很好;不好,也很好,何必去计较?几天就要走了,有什么好计较的?
23 所以样样都好,没有一样不好。顺境好,逆境也好;善人好,恶人也不错。时时刻刻保持自己的心地清净平等,这就对了。
24 佛在经上常常提示我们:“世间无常,国土危脆”。佛看到诸法实相,他提醒我们要有出离心,不要贪恋这个世间。这是世尊无尽的慈悲!
25 如果我们细心冷静地观察,这个世间确实如佛所说,“苦空无常”。
26 凡夫迷惑颠倒,不知道这个世间是苦空无常,他天天打妄想。打妄想就作凡夫。
27 有许多念佛人,虽然学了佛,还天天打妄想,搞贪嗔痴慢,这哪里是开悟?
28 要晓得,开悟的人不造业了;没有开悟的人,念念都在造业。天天打妄想,天天在造业,这怎么能往生?
29 我们之所以变成六道凡夫,就是天天打妄想,一切法里头总是分别执着。与其拿着宝贵的光阴去打妄想,为什么不拿来念佛?
30 你将一生的命光拿去打妄想,你造作的是六道轮回;你要是拿去念佛,那你就是往生西方极乐世界,这个完全不一样。
31 我们看自古以来这些祖师大德们,他们的根性、聪明智慧,确实我们比不上,这个我们不能不承认。
32 这些祖师大德对于大乘经教,都用了很长时间去研究、去修学,到最后他一切都丢掉,老实念佛,都归到念佛法门。
33 也就是说,在所有一切法门里面,去寻找,找来找去,最后想想,还是念佛这个法门靠得住。
34 念佛这个法门稳当,所以最后都归到这个法门。归到这个法门,几乎没有一个不成就的。
35 真正觉悟的人,对这个世间,决定没有一丝毫贪恋的心!他一定是认真努力念佛,心是定的,不会随外面境界转的。
36 真正觉悟的人,一定是老实人。他与人无争,于世无求,一心称念阿弥陀佛。
37 诸位要觉悟,“苦空无常”这四个字,是现前社会的真相、人生的写实。
38 我们对这个世间不能留恋,要早早地回头,要办自己的大事。大事是什么?死生事大。
39 你们要注意听我讲的,“死生”事大,我不是讲“生死”事大。
40 生死怎么样?一个阶段,从生到死。死生是活的,死了以后又生,永远循环不息。
41 所以觉悟的人不怕死,真正觉悟的人常常把“死”字挂在头顶上,警惕自己:死了之后,我到哪里去生?这是大事。
42 死了以后,摆在面前十条路!十法界。你要走哪一条路?
43 现在我们在人道,我死了以后到哪一道去?人人都希望走佛道。
44 你走的是不是佛道?那得要问:“你的心是不是佛心?你的愿是不是佛愿?你的言语是不是佛的言语?你的行为是不是佛的行为?”
45 果然你的心、愿、言、行像佛,这是跟佛学,学得像佛,那你没错,你真的走的是成佛之道!
46 真正想往生,要记住:自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘要淡。断我们是断不掉,要减少,一年比一年少,一年比一年淡薄。净土的气分要一年比一年浓,往生就有把握了。
47 诸位一定要记住:这个世间是假的,“苦空无常无我”!我们要彻底放下,不能有丝毫留恋。
48 “人生一场空”,我们一定要看破,我们一定要觉悟!
南无阿弥陀佛
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