四心中，前三者蕴含着“厌苦”的出离心，后一者表达了“欣乐”的菩提心，正在念佛的时候，秉持着“现法现乐”的佛法修证态度，应该以感恩心最为切要。感恩阿弥陀佛大慈大悲，时时刻刻怜念我，在在处处关照我！我造业时，佛则警觉我；我受苦时，佛则拔济我；我归命时，佛则摄受我；我修行时，佛则加被我。如此大恩大德，父母不足比其深重、天地不足比其高厚。

    所以禅师说：当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即是观。一念中止观具足，非别有止观。止即定因，定即止果；观即慧因，慧即观果。一念不生，了了分明，即寂而照。了了分明，一念不生，即照而寂。能如是者，净业必无不成。如此成者，皆是上品。一人乃至百千万亿人，如是修，皆如是成就。念佛者，可不慎乎！

    当我一念具足相应，则我全体身心依正即是阿弥陀佛净土庄严宝相，如此以佛果德，庄严一念因心，因中具足圆满极果，果中蕴含因地真心，因果不二，果因同时，因该果海，果彻因源。

    能念佛者，当下即是极乐！即是圣法为您确需，为何还不专心致志？！！