这是论“修”不论“解”的。只要求你真心修行，而不论学问高低，也不论知解的深浅。只要你肯真信切愿持佛名号，就可办到。要是动用知解，动用学问，那完全是“所知障”，你被障住了，反而不得受用了。

   同时，心中也不可乱想，想这个，想那个，想一切的人事，一切的事物，那叫“烦恼障”，也能障住你得不到这个地步。因此，只有伏下“烦恼障”、“所知障”，这个地步才能达到。

   念佛法门的方便就在这地方，只要一用功，就得到了。好比照镜子一样，一对镜子，就照出影子来了。这就是念佛法门和其他法门不同的地方，也是比其他法门方便的地方。

   在这七天念佛中，要以你的佛号，音声摄你的耳根，渐渐用功，渐渐受用。

   我们现在就试一试，用功念佛，念到万相俱寂，一觉常灵。

   现在开始念佛。