益西彭措堪布:烦恼的总相与差别--中国佛教法师开示网

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 益西彭措堪布:烦恼的总相与差别


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    产生轮回种种痛苦的因缘,就是业和烦恼,其中又以烦恼是主要,原因是:只有业没有烦恼不会结生;而有烦恼即使消尽宿业,仍然会集新业而转生。所以必须要断烦恼,这又首先要认识烦恼的体相。

  烦恼的总相,即产生时让心相续极不寂静。

  烦恼可以分为六种根本烦恼以及二十种随烦恼等。《菩提道次第》只宣说了十种根本烦恼。

  一、贪:缘可意境随逐耽著,与所缘难以分离。

  二、嗔:对不可爱境生起恚恼心、粗猛心,对所缘境思作无义。

  三、慢:缘内外的高下好恶令心高举,高相随转。

  四、无明:心中不明了四谛、业果、三宝的自性。

  五、疑:对四谛、业果、三宝等犹豫不定。

  六、坏聚见:缘五蕴计为我和我所。坏是无常,聚是众多,将五蕴聚集无常的法当成常一自在的我,名坏聚见。

  七、边执见:边是指常断二边,执著“我”是常或是断,名边执见。

  八、见取见:将坏聚见、边执见、邪见任何一种以及将持此见的五蕴视为殊胜。

  九、戒取见:将戒禁与戒禁所依的五蕴,见为能清净罪恶、能解脱烦恼、能出离生死。

  十、邪见:有增益和损减两方面,即执著没有前后世、业果等,或者执著大自在天、自性等是众生之因。

 

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上报四重恩,下救三道苦。
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在世富贵全,往生极乐国。

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