净土法门法师法语:不憎恶人--中国佛教法师开示网

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 净土法门法师法语:不憎恶人


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1 六祖大师常教诫人,修行人一定要内省,要反省,所以他能成功。

2 他不见别人过,他只见自己过,他能够成佛成祖。

3 佛菩萨大慈大悲,普度众生,他教化众生是三根普被、利钝全收,哪里会有看不顺眼的人?

4 我们觉得人家看我们不顺眼,其实是自己心里作祟,是自己造成的。

5 在我们中国,大舜为什么能成为大圣人?他就是只见自己过,不见他人过。

6 舜是大孝,我们中国讲到孝道,一定是讲舜王。你们看看《史记》,有记载。

7 《历史感应统记》第一篇就是舜王,他是真正孝顺,“顺”字他是真的做到了。

8 他的家庭,他那个处境非常之苦。他的生母死得很早,父亲娶了个后母;后母虐待他,他那个爸爸又听他后母的话,这个就很难受了。

9 后母又生了个儿子,当然爱护自己的儿子,把前面这个儿子当作奴才来用。她用种种方法虐待他;虐待还不够,还要想方法把他害死。

10 舜很聪明,知道他们用什么计。后母想把他推到井里淹死,舜老早在井旁边挖一个洞,挖到外面去,果然有一天把他推到井里面,他从那洞里跑出来。他预先都设计好,能够把命保住。

11 父母兄弟这样虐待他,他从来没有说他们一句坏话,都说他们好,都说自己不对,自己为什么不能够讨父母的欢心,处处回过头来责备自己。到最后把他的父母感动了,一家被他感动。

12 他的父亲,他的后母,他后母生的弟弟,一家人虐待他,处心积虑都想把他害死。那个环境,任何人都没有办法相处,舜他怎么能处呢?

13 他常常想:他们三个人都很好,是我自己做得不好。

14 为什么不能得到别人的欢心?为什么不能得到别人的同情?他专想自己,把别人忘记了,他认为他的父亲、后母、弟弟都是好人,总是自己不对。所以到最后,一家人都被他感化。

15 皇帝尧王听到这桩事情,召见他。这样的恶人他都能感化,他要是做皇帝岂不能感化一国吗?虽然舜是一个在农田耕地的农夫,尧王把两个女儿嫁给他,还把皇帝位置让给他。

16 当时,尧王年纪老了,正想把他的王位传下来,他要找一个好人,找一个真正贤能之人。到哪里去找?到处去探访。

17 古时候找贤人找什么样的人?找孝顺的人,不要看他别的,他能够孝顺,这个人一定是好人。

18 中国从汉朝以后,实在讲也是实行选举,自古以来就重视选举。但是这个选举不是一般老百姓的选举,是国王大臣到处去查访选拔人才,叫“举孝廉”。

19 举就是选举,把他举出来;什么样的人?既孝顺又廉洁的人。

20 廉洁之人绝对不贪污,他生活再苦,他也不愿意问人家要一分钱,这样的人替老百姓办事情才公正严明。是选举这样的人。

21 地方官吏,从前的知县知府,就像我们现在讲的县市长,他政绩里面第一条,就是为国家引荐人才,推举人才。

22 选拔人才,国家有赏赐,“进贤受上赏”。国家最高的荣誉赏赐给谁?替国家推荐人才的人。

23 做县市长的人,他常常到外面去访问,哪一家小孩孝顺,选拔出来,国家拿经费让他念书,培养他,如果他家境清寒,国家补助他。

24 古人常讲:“忠臣出孝子之门。”人能够孝养父母,他不会做坏事,做坏事怕对不起父母。

25 孝养父母,大舜做到了。大舜这种功夫,就是菩萨修行的功夫,六祖所说的“真正修道人,不见他人过”。

26 为什么不见?他就是内省。这个内省不得了,成就自己的忍辱波罗蜜,成就自己的清净心、慈悲心、平等心。

27 这是互为增上缘,舜要是家里没有这三个人,他不能成圣人。他为什么能成圣人?就是这三个人帮他忙的。

28 提婆达多的故事,我提过很多次,相信同修们都知道!我们念《法华经提婆达多品》,提婆达多这个恶人,跟释迦牟尼佛这个冤家对头不是一生的,生生世世!

29 可是,释迦牟尼佛对他非常感激,如果不是提婆达多,他不能成佛。

30 因为有这么个冤家对头,他就跟大舜一样,时时能够内省,成就自己的道心,成就自己的道业。

31 提婆达多堕地狱,他因为害佛,出佛身血,存心要把释迦牟尼佛谋害,这个罪业堕地狱。

32 提婆达多帮助释迦牟尼佛提前成佛,这个也是无量的功德。

33 佛派神通第一的目犍连到地狱去探访他,回来之后,释迦牟尼佛问他:“他在地狱怎么样?”目犍连答道:“快乐得不得了,像在天宫一样。”

34 他帮助释迦牟尼佛成佛,虽然在阿鼻地狱,享受跟天宫一样,福报太大了。

35 各有各的报,恶有恶报,福有福报。阿鼻地狱里还有福报,这个不可思议!

36 诸位如果真正能够明达这些事理,你在顺逆境界里面自然就心平气和,你的功夫才能上轨道,你才能得利益。


南无阿弥陀佛  

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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