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 一位大学校长跟梦老出家的心路历程:几生修得师徒缘 下


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一位大学校长跟梦老出家的心路历程

几生修得师徒缘(下)

年前,师父来了一趟台湾弘法,有幸投止在实修真修的老和尚座下,

走在菩提道上,自然是清凉自在、心安理得。 

本文作者;释隆迅

(德国阿亨工业大学理科博士,历任成大化学系所教授、华梵大学校长,现任台南大学讲座教授)                         

 巧遇梦老九十大寿 

大陆开放观光后,我就拟订计划,朝四大佛教名山。文殊师利菩萨号大智,位居众菩萨之首,我是个读书人,理应先往朝拜。因缘却让我在礼拜普陀、峨眉、九华后,才认识驻锡五台山的梦老。2002年Sars肆虐,我原打算趁暑假朝山,打了个电话至厦门找师父:「老和尚,今年我去五台山看您老,可以吗?」

「甚么?现在闹非典,五台山封山了,我都不去了,你去干啥?」

直到2003年暑假,我才有机会初访五台,七月虽然放假,但是校务工作是没有假期的,我必须找好职务代理人才离开。我选定的日子,正巧老和尚九十大寿,原想一个人悄悄独往,住在普寿寺、亲近老和尚,请益佛法,然而,净耀法师知道了,希望一同前往,还带了四十多名信众。

小时候,我听过外公和姨妈追随明印老和尚朝普陀、打千僧斋的往事,十分向往。这一趟朝山,我也准备参与供僧大会。晓云导师和一些佛友,听说我要去五台山供僧,都发心随喜,总共募得五十三万台币,我把钱交给高逸科技公司董事长高树荣先生,请他在大陆的朋友换成人民币,带到太原机场交给我。沉甸甸的纸钞由旧报纸包着,连团员都不知道我背的是什么东东,抢着要为我服务。可我一刻也不敢离身,一到五台山,马上交给老和尚,有缘参与了一场殊盛无比、为老和尚庆寿的供僧大会。

老和尚说;「你们来朝五台,文殊菩萨特别高兴,祂去接你们,没见到吗?你们来,菩萨迎一里,你们走时,菩萨还要送八里呢!」老人家还欢喜的告诉我们:「这里每天都有一万尊菩萨常驻,所以说,踏一踏五台土,从此不受轮回苦。」 

晓云导师示寂 辞去校长之职 

是年十月,晓云导师示寂,我心中认定因缘成熟,缷下了校务的担子,辞去校长之职,随即办了离校手续。在华梵担了十年校长,若继续赖着不走,会造成新校长的压力。更重要的,我想到公立大学回回锅,会享有比较优渥的退休。国立台南大学校长黄政杰校长诚意十足的登门拜访,以讲座教授的荣誉礼聘于我,还准备了景观最好的办公室,我接了聘书后,就悄然到了五台。

为了保持低调,写给 师父的信是在抵达五台前一周才寄出,师父见我来,说:「你看,信到,人也到了。」其实是我故意安排的。 

依止 梦参老和尚剃度出家 

2005年农历4月25日,依止 师尊 梦参老和尚剃度,宏觉法师担任阿阇黎。师父叮咛道:当智慧未开时,要远远避开世间名和利。地位愈高,名声愈大,就愈危险。要彻底放下,放得愈干净,愈容易成就。

于是我在 佛菩萨前 发愿:

「弟子马道逊于农历四月二十五日清晨七点,依止上梦下参老和尚薙发出家,法号隆迅。祈求诸佛菩萨慈力加被,自今日起,智增长,道心增长,清净无垢,精进行持,常随佛学,饶益有情,回向净土,早证菩提。」

当日黄昏,礼拜素有「华北屋脊」之称的北台,沿途积雪未退,冰风剌骨。我把剃除的头发埋进土里,象征埋葬过去一切。

次日,还朝了佛母洞,爬上1580级石阶,原担心关节无法承受,但是一边走,一边念着佛号,居然一小时就来到洞口。此洞是大洞套小洞,仅能容一个人以一定姿态,爬进洞内。洞壁光滑清凉,有突出圆滑石头,据说是五脏六腑,象征佛母的肚子。进去后再爬出来,如被佛母重生。师父说:「进去佛母洞的必然会成佛呢!」 

大象不行于牛迹 

回到台湾后,许多前辈们善意的给我许多意见,然而,与我所认识的佛法甚大差距,心里难免感到困惑。我写了封信给师父,陈述内心的不安。同时,对于每天功课的安排,也期待师父给我一些指导。

关于修持方面,师父指示以金刚经为主,并持诵华严三品为日课。因我是发愿求生净土的,所以加诵弥陀经。至于心中疑问,师父一句「大象不行于牛迹,切记!切记!」解了我的心结。

出家前,除了金刚经、弥陀经以外,我还持诵普门品和地藏经,出家后,师父嘱我诵华严三品。为了不要让功课太杂,就停诵普门品和地藏经。转念一想,过去诵普门品和地藏经,都是求观世音菩萨、地藏王菩萨慈力庇佑,如今现了出家相,应该是学习菩萨,心心念念不舍众生,发度化众生的悲愿,以净行品和普贤十大愿为指南,是为一切佛子之所宗。

年前,师父来了一趟台湾弘法,我也难得亲近师父,有幸投止在实修真修的老和尚座下,走在菩提道上,自然是清凉自在、心安理得。

这一份师徒缘,不知是几生修得?

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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