为什么我们希望弥陀的光明来照我的色身呢？

                      净界法师

    丁十六、蒙光柔软愿（三十三）

  　经文

    看经文：

    设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，众生之类，蒙我光明，触其体者，身心柔软，超过天人，若不尔者，不取正觉。

    我们前面讲到核心五愿，这个阿弥陀佛是光明无量愿，这个愿就进一步的讲到弥陀的光明，对我们众生所产生的一种力量。在我成佛的世界当中，这个光明所加被的根机，先看这个机，在十方无量不可思议这么多的诸佛世界当中的有情众生，当然这个地方也包括我们这些颠倒的生死凡夫，这是光明所加被的根机；

     这以下说明它的利益，这些众生只要蒙我光明照触其身体的话，他的身心会有一种柔软安乐的感受，而这样一种快乐的感受是超过天人的快乐。假设不如是的话，不取正觉。

    我们在发愿文当中经常说一心归命极乐世界阿弥陀佛，希望我们在临终的时候，阿弥陀佛愿以净光照我，慈誓摄我，这个净光是指着光明来照我的色身，慈誓是愿望来摄我的心，以愿望来摄持我的内心、以光明来照摄我的色身。

    为什么我们希望弥陀的光明来照我的色身呢？

    就是这个地方有罪灭、善生，能够破恶生善的作用。一般来说佛菩萨对众生加持的神通力，主要是以光明的方式表现出来，你看佛菩萨只要显神通，大部分都是用光明，因为它速度最快。

    我讲一个佛菩萨显现光明的公案给大家作一个参考，在台中莲社的《念佛感应见闻录》里面讲到一件事：说在台中有一个陈师兄、陈居士，这个陈师兄平常是做一个建筑的包商，平常他跟太太两个人是虔诚的佛教徒，定期的参加念佛共修。

    有一天陈师兄晚上睡觉的时候做梦，梦到他自己在客厅里面坐，今天晚上突然间进来了一个白发苍苍的老人家，跟他聊天，聊得还很愉快。聊完以后这个老人家就说：诶，我带你到一个好的地方去，好不好？陈师兄说：好啊，我现在也没有事，跟你去跑跑也好。这个老人家就领着陈师兄到郊外去了，走着走着就走到坟墓去了。到了坟墓有一个地方的坟墓是新开挖的，挖了一个大洞，里面还放着一个棺木。

    这个老人家就说：诶，这个地方就是你要下去的地方，你现在可以下去了。这个陈师兄：哎呀，这个是棺木啊，我下去就死掉了，我不下去。但是这个时候有一股很大的力量要把他推下去，这个时候陈师兄心中就赶快念南无阿弥陀佛，念念念念，那么在梦中就看到一个金黄色的光明慢慢慢慢的出现了，这个光明出现的时候，那个要推他下去的力量就消失掉了，乃至于那个老人家也消失掉了，他这个时候内心感到很轻松、很柔软，这个时候那个光明就跟他讲说「你现在赶快回去」（哈──），他就回来了。

    回来以后，他醒过来，诶，这是一个梦，还很清楚，像真的一样。但是工作还是要做啦，他第二天还是照正常的到工地去工作，这个时候他刚好是包了一个三层楼的整修工程，就地震以后的整修工程。按照过去的工作惯例，他到了以后都要领着工头巡巡工地，看看昨天做得怎么样、今天要怎么做，作一个准备。

    正当他领这个工头要上去的时候，诶，突然有人找他，他跟工头说你先去看看，我马上上去，他就去招呼那个找他的客人，结果那个工头一上去那个木制的鹰架以后，不到五分钟，那整个鹰架就劈啪垮下来，那个工头当场脑震荡摔死了，这个陈师兄逃过一劫。

    诸位你们猜猜看，陈师兄为什么逃过一劫？是啊，阿弥陀佛光明的照摄。虽然业力不可思议，但是我们相信佛力更不可思议。世间上的事情是无自性的，诸法无自性，一切从缘起，在生命的结果还没有出现之前，因缘会变化。