索达吉堪布:百年树人 以德为本--中国佛教法师开示网

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 索达吉堪布:百年树人 以德为本


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传授智慧传承:

首先,我给孩子们念几个开智慧的传承:

1. 文殊礼赞

炯丹地滚波将化央拉香擦洛

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨

刚格洛珠哲尼准抓涅达南达萨威

谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗

杰涅敦根杰因热协涅杰特嘎拉万怎

所有诸义 如实观故 胸中执持般若函

则达哲波尊玛热门屯德阿吉热沃

诸有于此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼

桌措根拉沃吉达贼沿拉哲吉央丹松

众生海中 悲同一子 具足六十韵音语

哲达且卓纽蒙涅隆利杰嘉桌珠匝将

如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱

玛热门色德阿蔑格杰涅玖匝哲南

无明暗除 苦之苗芽 尽皆为断挥宝剑

多内达将萨吉塔松云丹利作嘉这特悟格

从本清净 究竟十地 功德身圆 佛子最胜体

杰察杰当杰尼见这达路门色将华央拉德

百一十二 相好庄严 除我心暗 敬礼妙吉祥 

2. 文殊开智偈

贼丹且杰钦奥瑞吉  大悲尊以极遍智光明

达路德摩门巴萨内  尽除我心愚痴诸黑暗

嘎当丹玖永乐多巴耶  契经及论教典皆证得

洛珠波比囊瓦杰德所  愿赐智慧辩才咸显现 

3. 遍知无垢光尊者祈祷颂

刚热托嘎仁钦酿布格  托嘎雪山宝藏颈

云丹根作嘎威结察德  圆诸功德喜乐园

顿尼酿波威波纳救瓦  二义精藏瑜珈士

龙钦绕绛让波所瓦得  祈祷龙钦绕降贤 

4. 全知麦彭仁波切祈祷颂

玛沃桑给钦绕酿拉夏  心显文殊师利智

根德让布门蓝纳巴央  勤学普贤行愿义

这吉嘉沃陈类怎匝巴  持佛佛子事业者

将央拉米雅拉所瓦得  祈祷文殊上师足 

5. 法王如意宝晋美彭措祈祷文

涅庆日俄再爱香堪色  自大圣境五台山

将华头吉新拉意拉门  文殊加持入心间

晋美彭措雅拉所瓦德  祈祷晋美彭措足

共机多巴颇瓦辛吉洛  证悟意传求加持 

堪布仁波切讲演:

今天学生们的表演相当精彩,我很高兴!同时特别感谢这里的老师,因为教育孩子付出相当大,当然孩子们也付出了自己的努力。

利用这个时间,我跟大家作简短开示:

一、大声疾呼 重视德育

现在不管是家长还是孩子本人,都应重视人格的塑造,因为当今社会人格教育做得不太好!大家都清楚,在如今的教育体系当中,非常缺少信仰教育和道德教育。如果教育没有转变,没有把道德教育放在首位,学生虽然在学校读了十几二十年书,但走出校门做事情时,在学校里面所学的知识也很难真正用上。

孩子是家庭、社会、民族、人类的未来,所有希望都寄托在他们身上,所以不管是家长还是其他各个社会阶层的人,都应关心这个重大的问题——让孩子从小接受人规方面的教育。《颜氏家训》里面引用古语说:“教妇初来,教儿婴孩。”意谓:媳妇刚来家里时,就应教她规矩,否则成形了就无法改变;孩童时代的教育也相当重要,因为这时吸收能力特别强,所学知识一辈子都不会忘记。

因此,《弟子规》等对孩子一生都有利的人格教育书,很有必要背诵。虽然孩提时代不懂其中的意义,但背诵后对人生就会有很大的利益。著名科学家杨振宁,小时在父母强迫要求下,背诵了《孟子》一书,后来获得了诺贝尔物理学奖。他曾说:在做人方面,物理学并没有起到很大作用,而从小的道德教育,却使我的人生有很大转变。因此,一定要让孩子背诵这些书。

二、家庭教育 尤应关注

但现在社会,对孩子的关心越来越不够。虽然与十几年前相比,为孩子所花钱财远超以前十倍,但家长在孩子身边呆的时间却越来越少,孩子的教育全部寄托于学校,而学校又不注重人格教育,到了社会则完全进入大染缸,最终家庭教育、学校教育、社会教育全部失败,这样一来,就不可能培养出具有才华、孝顺心、爱心、慈悲心的人才。所以,家庭教育非常重要!

现在孩子们经常看电视、上网,尤其喜欢在网上玩一些虚幻游戏,这样整个孩童时代全都虚度了。一年只有一个春天,人生只有一个孩童时代,如果此时荒废,将来的社会变成什么样就可想而知。而且现在是独生子制度,家里七八个人都把孩子当宝珠一样供奉,所有人都疼爱他,但在这样的生活环境当中成长,对将来并不一定有利。所以,对孩子的管教应该严格,不能让他想什么就做什么。

但要教育好孩子,家长也要有慈悲、关爱、平等、民主的理念。以前,一位美国学者走访了二十多个国家,采访一万多名孩子后发现:孩子对吃住等物质生活条件并不是很关心,最关心的是家庭精神生活。所以,既然家长都疼爱孩子,就应重视自己的言传身教。

三、佛陀教育 从小抓起

因此,我呼吁学佛从娃娃抓起!如果小的时候,就学习慈悲心、念佛、供灯等善法,脑海当中印象就比较深,长大之后对善有善报、恶有恶报等业因果的道理,和轮回痛苦的理念,就不会诋毁乃至摧灭。

为什么现代社会有很多人不相信来世、因果,就是因为他们小时没有这个机会和因缘。如果在无神论的教育下成长,长大之后,人生观、价值观、世界观就只会注重今世。现在有很多目光短浅的人,不照顾自己的父母妻儿,不管身边的穷苦人,只关心自己,其原因与教育有密切关系。如果从小没有慈悲教育,只是溺爱,等他长大之后,自他都不会幸福、快乐。

以前有一个孩子,父母对他特别好,经常把最好吃的东西给他吃,最好看的衣服给他穿。后来母亲问孩子:“你长大之后,我生病了怎么办?”孩子回答说:“如果你病得非常严重,我就让你安乐死。”当时母亲特别生气地说:“我对你这么好,你为什么要让我安乐死?”他说:“安乐死没有一点痛苦,你可以很快乐地死去,我也不会有负担。”这就是从小缺乏佛陀教育导致的。

相信父母都清楚:整个家庭的未来唯一依赖这个小宝宝,他长大之后责任相当重大。以前,家里有几个孩子,一个不孝顺有第二个,第二个不孝顺有第三个,父母老时遇到困难,总能找到儿女照顾。但现在并不是这样,一个家庭只有一个孩子,如果这个孩子的道德、人格等出了问题,整个家庭就没有希望了。所以,应从小让孩子树立正确的人生观。

孩童时代的教育非常重要!就像一棵小树,即使有一些弯曲,也能让它端直生长;如果已经长成参天大树,想让它转变也做不到。而人经历小学、中学、大学教育后,人生观基本上定型了,这个阶段一定要灌输宽容、无私、慈悲、利他等佛教的殊胜教育,并呵斥现代社会种种对家庭乃至自他众生不利的理念,孩子长大以后,才能在狂风巨浪中屹立不倒。

四、父母师长 责任重大

以前,著名文学家老舍说过:“从私塾到小学,到中学,我经历过起码有二十位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”虽然他母亲不识字,但依靠身教的力量,也影响了他的一生。如老舍一生好客、豪放、待人热忱,爱花、爱清洁、爱整齐、守秩序,这些都是从他母亲那里学来的。

所以,在座的各位父母,千万不要以忙碌为借口,而把孩子交给学校、老师,自己从来都不管。若对孩子不负责任,你的将来也不一定快乐。如果让孩子从小接受佛陀的慈悲和智慧,哪怕唱一首歌、写一篇作文、写一首诗,点点滴滴的教育,也会影响他的一生,这样我们将来就没有担忧。

人们经常讲,孩子是祖国的未来,其原因是他们的心性影响整个社会。所以,老师应把人格教育放在第一,知识教育放在第二,这样才能培养出德才兼备的人才。为什么要把“德”放在前面呢?因为,人没有道德,即使有智慧,也会危害社会。现在有些高等学校毕业出来的学生,智慧方面相当不错,但因没有做人的基本理念,所以根本不孝父母,对社会也不负责任。

因此,为了自他利益,一定要让孩子学习大乘佛法的利他教义,即让他们在具有智慧和悲心的教育氛围中成长。在这方面,老师、家长都应该经常关心,只有这样,伦理和智慧才有增上的希望。

 

今天我大概说这么多!再次感谢学校的老师,他们教育孩子很辛苦。同时希望家长能经常听老师讲课,并对这样的机会生起欢喜心和珍惜心,因为学会给大家创造这样的条件不容易,老师无私奉献值得随喜,以后因缘有多长也不好说。最后希望大家共同努力,创造丰硕的成果!

谢谢大家!

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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