1 我们起心动念，一切造作，这是众苦之因。《地藏经》上说，“起心动念，无不是业”，我们凡夫迷了，才干这些事情。

2 什么是迷？我们一天到晚起念头，这就是迷。真心里面没有念头，你的念头愈多，就是迷得愈深，没有念头就觉了。

3 什么是觉？“心体离念”，这就是觉。不觉而有起念，觉了就没有念了。

4 觉的相，是心里面没有念头；迷的相，就是有念。我们凡夫迷了，一个念头生、一个念头灭，一天不晓得打多少妄想？

5 学佛的宗旨是破迷开悟，换句话说，用世间做学问的方法来学佛法，那就糟糕了！世间做学问的方法，都是不觉而有其念，你用“有念”来学佛法，怎么能入得了门？

6 我们在讲席中一再提示，希望大家牢牢地记住，而且要会用，听经要“消归自性”。什么叫“消归自性”？听了之后，要能与自性相应。决不是一面听，一面胡思乱想，那就错了！

7 消归自性就是心体离念，句句听得清清楚楚，决没有一点分别、执着、妄想，这才叫“消归自性”。

8 自性没有念，如果你把所听到的统统记在心里，那是不觉而有其念，那就变成世间法，那样学佛，无量阿僧祇劫也不能成就！

　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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