第一个问题：“我出去普度众生”，是众生普度我？还是我普度众生？这是一个问题。有时候我们往往都认为我在度众生，这种想法是有一定问题的。因为佛讲了，自己未度，要度他人者，为菩萨发心。并不是说我们已经成为菩萨了，或是我们已经能度人了。我们还没有达到能度人的程度。只有佛，成就了，才能真正地度人。所以说我们平时去弘扬佛法，实际上是接受一种锻炼，并不是说我们在度众生。什么是众生呢？我们自己的贪嗔痴就是众生，不是外面有众生可度。
“或做法事”。这个法事啊，我不太清楚做什么样的法事。比如说做一些超拔啊，或是吉祥啊，或是诵咒啊，或是诵经。就是说我们的想法，都是站在自己已经成就的基础上去想的，这个是不正确的，因为我们还没有成就。我刚才讲了，度众生这是佛的事情，佛才有能力真正地度众生。自己已度，能度他人者为如来应世；自己未度，要度他人者为菩萨发心。我们只是个发心地位，还没有能度众生的能力。
所以说如果我们抱着这种想法，就会有人来障道。因为我们首先站在一个什么角度呢？我在普度众生，我能做法事。所以任何人对自己的这种行为产生了一种看法，或是阻碍的时候，就认为是在障道。我们就是因为站的角度不同，如果我们能够心平气和地去思维，我们还是众生。本身我们就是众生，而且我们所谓出去弘法也好……那都是在众生中磨炼自己，很多的众生是来帮助我们，消除我们的业障。特别有人来障我们道，那是帮助我们成就，这是很好的因缘。应该这么看就好了，所以这个不存在障道这些问题。
还是我们的想法有问题。所以我希望，对所谓的普度众生，或是做法事一定要正确地看待，要不就受其害。就是你不出去，你常常自己去思维，也会生起大慢心，与法不相应。