这一愿意谓：如果我成佛的时候，带业往生的天人，悉皆具有三十二大人相，如果此愿不满足，便不成佛。三十二大人相，是古印度传说的转轮圣王所具有的庄严形相，从足平安相，千辐轮相到眉间白毫相，无见顶相等三十二种。菩萨经三大阿僧衹劫修证菩提觉道后，再以一百劫（最快也须九十一劫）修行相好庄严。何以故：一则从自利的角度看，无上正等正觉寄住于三十二相中，若身相不庄严，阿耨多罗三藐三菩提不住此身中，是故菩萨修三十二相自庄严身为得无上正等正觉故，二则从利他的角度看，相好庄严表法身众德究竟圆满，令见佛相者生欢喜心，信敬心，知有殊胜德能可崇仰，由此达到摄化众生的目的。然庄严三十二相殊为不易，修一百种福德才能庄严一相。何为一种福德呢？比喻言之，如三千大千世界众生皆盲无目，有一人能治愈令见光明，是为一福。一切人应死，一人能救之令解脱难，是为一福。菩萨的三十二相与转轮圣王的三十二相不可等量齐观。菩萨相好有七种殊胜，一净好，二分明，三不失处，四具足，五深入，六随智慧行，不随世间，七随远离。转轮圣王的身相无此七德。可见获得三十二大人相动经多劫，非泛泛然所能庄严。吾等众生福德鲜薄，身相丑劣，阿弥陀佛慈悲愿力加持，把佛果地相好福德恩赐给我们。令我等带业往生者也能任运获得如佛相好的果报，且一切往生者悉皆平等具备。佛恩浩大，赞莫能穷。