【云何修行忍门？所谓应忍他人之恼，心不怀报，亦当忍于利衰毁誉称讥苦乐等法故。】

云何修行忍门？所谓应忍他人之恼，心不怀报，亦当忍于利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐这八种境界风。忍，不是光说忍他人的辱，忍讥；忍寒，现在我们山上很冷，你得忍受；修道者要耐冤害苦。我们和尚受冤枉，没关系，要忍耐，这叫耐冤害苦。有人在你心口插把刀子，也忍受了，不怀报，不报复。所以忍字就是这样含义。所以念金刚经，金刚经上说，释迦牟尼佛在因地被歌利大王在割截身体的时候，不但能忍，还反过来发愿要度他。成佛之后，佛最初度的弟子是憍陈如。大家都知道的，因为憍陈如才说歌利大王割截佛的事。憍陈如就是那个歌利王，所以佛发愿，我成佛先度你。

慈老法师讲他的同学有个叫定如法师，大家的本子上可能都有。他是山东的，他回到山东去讲经去了，正在那土匪把那城攻陷了，把他就抓住了。那土匪头子是谁呢？是他的堂弟。堂弟，就是他叔叔的或是他伯伯的儿子。他堂弟就问他：三哥，你怕死、不怕死？管他叫三哥，他在大排行可能是老三吧？他说：我们学佛法的人有极乐可归，不怕死，死了就回极乐去了；也不怨你们，但是我成佛之后必先度你们。这就叫忍。慈老法师举这么个例子，在这个本子上有。

凡谈到法忍、无生忍可不同了，你观察谛察法忍。就像称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉这八风，八种境界风一时都吹来了，你稳得住、稳不住？“八风吹不动，端坐紫金莲”，大家知道这个故事吧？苏东坡跟佛印禅师两人，苏东坡在他书桌上写个“八风吹不动”，表显我自己功力很够了，称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉一起来都没关系。佛印禅师到那看见，在他那“八风吹不动，端坐紫金莲”旁写两个字“放屁”。他回来一看，他就火了，谁敢在我这写这？他底下的衙役就跟他说是佛印禅师写的。因为他在杭州留守司的府，佛印禅师住在净慈寺，得过那个杭州西湖，他气得不得了，他坐着小船就过去了，就找佛印禅师去了。他说：我写“八风吹不动”，你为什么给我写“放屁”？佛印禅师说：你八风都吹不动，放屁就把你吹过来了？八风吹不动，一屁送你过江来。我只打个屁，就把你吹过江来。这要大家参的，什么味道？什么味道？那是说的，不是做的，这得历事。

在理上你都能明白了，谁都知道忍辱好，忍辱达到波罗蜜了，等骂你两句就受不了了。像我这样在给大家讲，突然来个疯子，他把我拉下去了，不但我忍不了，你也忍不了，大家都不忍了。如果拉下去，我们哈哈大笑，还说：来了，请你坐，你是菩萨。能做得到吗？不可能。说时候容易，做起来可就难了。一切法都如是。

以上文字恭录自^上梦^下参老和尚《大乘起信论》